Basiese kennis oor robbe

Seëls het 'n wye reeks inhoud, en hul eienskappe verskil met verskillende seëlmateriaal. Daar is ook verskeie terme vir graveermetodes. Om hierdie kennis te verstaan ​​is van groot nut vir versameling en waardering. Hier is 'n kort inleiding tot gesonde verstand.

1. Yin (wit) seël, Yang (zhu) seël, Yin en Yang seël. Die karakters of beelde op die seël het twee vorms: konkaaf en konveks. Die aan die vier kante word Yin-karakters genoem (ook genoem vroulike karakters), en die teenoorgesteldes word Yang-karakters genoem. Die antieke nomenklatuur is egter die teenoorgestelde van die huidige een, want die oumense het Yin- en Yang-skrifte genoem volgens die merk van die seël op die seëlmodder. Die Yin-skrif wat op die seëlmodder aangebied word, is Yang-skrif op die seël; die Yang-skrif op die seëlmodder is Yang. Die seël is met inskripsies ingeskryf. Daarom, om misverstand te voorkom, word die Yin-skrif Baiwen genoem en die Yang-skrif word Zhuwen genoem. Sommige robbe word gemeng met wit en rooi karakters, wat "zhubaijianwenseal" genoem word. Oor die algemeen is antieke seëls meestal wit seëls, die lettertipes is elegant en oud, die skryfstyl is sterk, en die draaipunte moet in een slag voltooi word. Baiwenyin-lettertipes is oor die algemeen vet, maar nie opgeblase nie, dun, maar verdor, maklik om te gebruik, pragtig van aard, en die meeste vermy kunsmatigheid. Zhuwenyin het in die Ses Dinastieë begin en gewild geword in die Tang- en Song-dinastieë. Die lettertipes is elegant en elegant, en die strepe is ten volle blootgestel, maar die handskrif moet nie dik wees nie, aangesien grofheid klewerig sal lyk.

2. Giet en beitel. Metaalseëls, hetsy amptelik of privaat, word gewoonlik uit klei gekerf en dan gesmelt met behulp van sandgiet- of wastrekmetodes. Dit word 'n "gegote seël" genoem. Die meeste van die ou seëls is saam met die seëlteks gegiet. Nie-metaal seëls soos jade kan nie gesmelt word nie en kan slegs met 'n mes gebeitel word. Daar is ook metaalseëls wat eers gegiet en dan met seëlteks gebeitel word. Hierdie tipe seël word gewoonlik 'n "beitelseël" genoem. Die gebeitelde seëls kan in netjiese en growwe verdeel word. Sommige amptelike seëls is inderhaas gebeitel en in gebruik geneem sonder om te wag dat die model seël, en daarom is hulle “Jijiuzhang” genoem.

3. Dubbelzijdige druk, veelsydige druk, en dubbel-sided druk. Die een kant is gegraveer met woorde en die ander kant is gegraveer met die naam, of die een kant is gegraveer met die naam en die ander kant is gegraveer met die posisie titel, of die een kant is gegraveer met die naam en die ander kant is gegraveer met gunstige woorde, beelde, ens. Dié met seëls wat aan beide kante gegraveer is, word dubbelsydige seëls genoem. Veelsydige drukwerk is die analogie. Dubbelzijdige drukwerk en veelsydige drukwerk het oor die algemeen nie knoppies nie, en slegs 'n klein gaatjie word in die middel geboor om die band in te ryg, so dit word ook "banddruk" genoem. Twee of meer seëls wat saam gestapel is vir oordraagbaarheid, word "veelvuldige seëls" of "oordrukke" genoem.

4. Naamseël, woordseël, gekombineerde naamseël en algemene seël. Die oudstes het geglo dat seëls 'n simbool van krediet was, daarom het hulle die naam seël as die amptelike seël en die woord seël as die ledige seël vir uiteenlopende doeleindes gebruik. Die naamseël beteken net die naam is gegraveer. Oor die algemeen word slegs "seël", "seël letter", "seël" en "zhi seël" onder die naam bygevoeg. Die woorde "private seël" en ander woorde word nie gebruik nie, maar die woord "shi" en ander ledige karakters word nie gebruik nie. Die gebruik daarvan toon disrespek. Ziyin word ook tafel Ziyin genoem. In die Han- en Jin-dinastieë moet die karakters met die van verbind word, en die afstammelinge mag verbind word of nie. Oor die algemeen word slegs die woord "Yin" of die van by die karakterseël gevoeg, soos "Zhao Shi Zi'ang". Name en karakters wat in een seël gegraveer is, word "naam gekombineerde seëls" genoem. Daar is ook diegene wat die geboorteplek, van, voornaam, naam, titel, amptelike posisie, ens. in een seël graveer, wat die “algemene seël” genoem word.

5. Palindroom druk, horisontale lees druk, en interlaced druk. Palindroom word gebruik om die naamseël en karakterseël van twee karakters te hanteer, wat mislees kan voorkom en die twee karakters van die naam in een kan verbind. Die metode is om die woord "Yin" onder die van aan die regterkant te plaas, en die twee karakters van die voornaam aan die linkerkant. As jy dit in 'n lus lees, sal dit wees "die van is op so-en-so gedruk" in plaas van "die van is op so-en-so gedruk"

“. Byvoorbeeld, as die vier karakters “Wang Cong se seël” normaalweg sonder palindroom gegraveer is, kan dit maklik met die van Wang Ming Cong verwar word, en dit kan nie gesien word dat die van Wang Ming Cong is nie. Horisontale lees van seëls en verweefde teksseëls is uiters skaars. Oor die algemeen word dit slegs gebruik om amptelike titels en plekname te graveer. Byvoorbeeld, die woord "Sikong" is bo-op gegraveer en die woord "Zhi" is aan die onderkant gegraveer. Dit word die kruislees-seël genoem, wat in diagonale volgorde gemaak word. Lees. Vir vier karakters is die eerste karakter regs bo, die tweede karakter is links onder, die derde karakter is links bo en die vierde karakter is regs onder. Byvoorbeeld, die karakter "Yang" is in die regter boonste hoek. Onder die woord "jin" is die woord "lv" aan die linkerkant van die woord "yi", maar dit is maklik om dit verkeerd te lees as "yijinyangyin" of "yiyinjinyang".

6. Boekseël en kollekteseël. Kalligrafie en drukwerk was meer gewild in antieke tye. Kleirobbe is van die Qin- en Han-dinastieë tot die Suidelike en Noordelike dinastieë gebruik. Daar was 'n rob agter die kleirob, maar oor die algemeen is slegs die naam seël gebruik. Later was die seëls “iemand het iets gesê”, “iemand het iets aangekondig”, “iemand het niks gesê nie”, “iemand het stilgebly”, “iemand het respekvol geswyg”, ens. Dit is alles boekseëls. Die versamelingseël is 'n seël vir die versameling van skilderye en kalligrafie, wat in die Tang-dinastie begin het. Keiser Taizong van die Tang-dinastie het die twee-karakter aaneenlopende seël seël "Zhenguan" gehad, en keiser Xuanzong van die Tang Dinastie het die twee-karakter reghoekige seël "Gongyuan" gehad. Alhoewel hierdie twee seëls nie met identifikasie gemerk is nie, is hulle van 'n identifikasie-aard en is dit die vroegste identifikasie-seëls. Ná die Song-dinastie het die inhoud van keurseëls ryker geword, en die seëlsnywerk en materiaal wat gebruik is, was baie pragtig. Hulle het 'n neiging gehad om ander in te haal en is deur versamelaars bevoordeel. Tweedens kan die sirkulasie van ou kosbare kalligrafie en skilderye ook deur die versamelaarseël geverifieer word. Die teks sluit in "'n persoon se versameling", "'n persoon se waardering", "'n prentsekretaris van 'n sekere huis (tang, saal, paviljoen) in 'n sekere provinsie" ensovoorts. Baie seëls sluit ook identifikasie-seëls in.

7. Jade rob. Onder drukmateriaal is jade die kosbaarste. Sy tekstuur is skoon en klam, nie skuur of fosfor nie, en kan beskadig of gebreek word sonder om sy tekstuur te vernietig. Daarom het antieke mense graag jade-seëls gedra, wat beteken het dat 'n heer jade sou dra en die jade se standvastigheid sou waardeer word. Hoe ouer die jade is, hoe duurder word dit. Om die mark te mislei en wins te maak, sit sommige handelaars dikwels nuwe jade in 'n braaipan en braai dit om dit patina te laat lyk.

8. Metaalstempel. Verwys na seëls gegraveer met goud, silwer, koper, lood, yster en ander metale. Die tekstuur van goud en silwer is te sag, wat dit moeilik maak om die mes te gebruik, en dit is moeiliker vir die kwasrand om te verskyn. Daarom word koper oor die algemeen met koper gemeng wanneer seëls gemaak word, wat nie net maklik is om te vorm nie, maar ook maklik om te graveer. Oor die algemeen is die meeste van die goue en silwer seëls bedek met goud en silwer, en suiwer goud en suiwer silwer is relatief skaars. Goud en silwer in amptelike seëls word gebruik om grade te onderskei, terwyl goud en silwer selde in private seëls gebruik word. Aangesien die goue en silwer seëls moeilik is om op die mes te graveer en die handskrif sag en skerp is, is dit nie van groot waarde vanuit die oogpunt van versameling en waardering nie. Die koperseël het sterk kalligrafie met agterkrale. Wat metodes betref, is daar beiteling en gravure, en daar is ook goud en silwer. Loodseëls en ysterseëls was oor die algemeen skaars in antieke tye behalwe vir reuse-seëls. In die Ming-dinastie het die keiserlike sensors ysterseëls gebruik om hul opregtheid en onbaatsugtigheid uit te druk. Yster is egter maklik om te roes en te roes, so min van hulle is oorgedra.

9. Ivoorafdrukke en renosterbeenafdrukke. Tandseëls was amptelike seëls in die Han-dinastie, maar private seëls is meestal na die Song-dinastie gemaak. Hulle is gemaak van ivoor, wat sag, taai en vetterig is, wat dit moeilik maak om 'n mes te gebruik. As die inskripsies in rooi gegraveer is, kan die skerpte van die kwaswerk steeds gesien word, terwyl as die wit inskripsies gegraveer is, daar geen gees is nie. Daarom koester robkerwers en versamelaars nie baie tandmerke nie. Ivoor ruik sleg vir mense, en wanneer dit met rot urine in aanraking kom, sal swart kolle dadelik verskyn, tot onder, en dit kan nooit verwyder word nie. Ek is ook bang vir hitte en sweet, so ek dra dit nie gereeld nie al is daar tandmerke. Rhinoceros horing seël, net Han Dinastie tweeduisend klippe tot vier

Baishiguan gebruik swartrenosterhoring as sy seël, en gebruik selde enigiets anders. Sy tekstuur is dik en sag, en dit sal mettertyd vervorm. Ander gebruik die bene en horings van beeste en skape as robbe. Dit is meer gewild onder die mense. Dit word selde deur amptelike robbe en ryk gesinne gebruik. Die relevante rekords is nog nie gevind nie, so dit is onduidelik wanneer dit begin het. “

10. Kristalseël, agaat en ander seëls. Die tekstuur van kristal is hard en bros, so dit is nie maklik om te kerf nie. Dit sal breek as jy 'n bietjie krag toepas, en die gegraveerde woorde sal glad en onverstaanbaar wees. Die tekstuur van agaat is harder as vyf, en dit is die moeilikste materiaal om op te graveer onder alle drukmateriaal. Die gegraveerde teks blyk skerp te wees en kort elegansie. Porseleinseëls het die eerste keer in die Tang-dinastie verskyn en het meer wydverspreid in die Song-dinastie geword. Hulle is moeilik en moeilik om te kerf. Koraal is maklik om te kraak, terwyl jade maklik is om te breek en hard. Kortom, kristal en ander robbe is nie maklik om te kerf nie, en om robbe te maak is eintlik die helfte van die moeite met twee keer die moeite. Versamelaars en fynproewers speel net met hulle as 'n soort versiering.

11. Bamboes hout seël. Houtseëls word gewoonlik van bokshout gemaak, wat maklik is om te sny en nie los nie. Wortels, bamboeswortels, spanspekstingels, vrugtekerne, ens. kan ook vir gravure gebruik word. Kies bamboes met reguit, dun wortels en geen krake nie. As die afstand tussen die twee nodusse gepas is en die wortelnodusse gereeld versprei word, sal dit baie mooi en waardig wees om gekoester te word. Wat die kern betref, is olyfsade van KwaZulu-Natal die duurste (olyfsade is groter as olywe en is oneetbaar). Hulle is taai in tekstuur, terwyl die meeste ander sag is. Hulle kan net gesny en gekerf word, maar dit is moeilik om die skoonheid van rob-kerf ten volle te besef. Bamboeshoutseëls kan in verskillende vorms gekerf word, wat handwerk en seëls in een integreer, so hulle is ook 'n reeks versamelaars en fynproewers.

12. Seël knoppie en verseël lint. Die hoë bult op die agterkant van die seël met gate om gordels in te ryg word die seëlknoppie genoem. Die vorm van die vroeë seëlknoppie was eenvoudig, met slegs 'n verhewe vorm op die rug uitgekerf en 'n gaatjie daaroor. Latere generasies het dit die "neusknoppie" genoem. Met die ontwikkeling van seël- en graveertegnologie het die vervaardiging van seëlknoppies al hoe meer pragtig geword, en daar is al hoe meer soorte. Die meeste van hulle is diere soos diere, insekte en visse, soos draakknoppies, tierknoppies, chi-knoppies, skilpadknoppies en bose geeste-knoppies. Daar is ook geboë knope, reguit knope, veerknope (ou kopermuntstuk) knope, teël knope, brug knope, emmer knope, altaar knope, ens. Sommige seëls het geen knope, en is gegraveer met landskappe en figure rondom die seël, wat is genoem "Bo Yi" - dun en skilderagtig. Die seëllint is die gordel wat op die vingerafdrukknoppie gedra is, wat in antieke tye meestal van katoen gemaak is. Ná die Qin- en Han-dinastieë het die kleurverskille van amptelike seëls en linte sekere graadverskille gehad en kon nie oorskry word nie.

Kortom, die versameling en waardering van seëls sluit oor die algemeen drie aspekte in: die verskeidenheid seëlmateriale, vormkenmerke en teksgravering. Die tipes drukmateriaal is in detail beskryf. Die vormkenmerke sluit hoofsaaklik die seëloppervlak en die seëlknoppie in, terwyl die seëlgesnyde karakters in vorm onderskei word van antieke Chinese, grootseëlskrif (籀), klein seëlskrif, agtliggaamskrif en seslyfskrif. Wat sjarme betref, moet ons ook kyk of die seëlsny van elke karakter in die seël samehangend is (seëlmetode), of die uitleg redelik, pragtig en nuut is (samestellingsmetode), of elke slag vol gees is. en vloei, plegtig en elegant, of stagnant (kwaswerkmetode), Of die sterkte van die mes gepas is, weerspieël die skerpte van die kwas en die sjarme van kalligrafie ten volle. Behalwe of die diepte van kerf gepas is (swaardtegniek), behels hierdie vier tegnieke ook gespesialiseerde kennis van robbekerf.