Osnovno znanje o pečatima

Brtve imaju širok spektar sadržaja, a njihove karakteristike variraju u zavisnosti od materijala za brtvljenje. Postoje i različiti termini za metode graviranja. Razumijevanje ovog znanja je od velike koristi za prikupljanje i uvažavanje. Evo kratkog uvoda u zdrav razum.

1. Yin (bijeli) pečat, Yang (zhu) pečat, Yin i Yang pečat. Znakovi ili slike na pečatu imaju dva oblika: konkavni i konveksni. Oni na četiri strane nazivaju se Yin likovi (također se zovu ženski likovi), a suprotni se zovu Yang likovi. Međutim, antička nomenklatura je suprotna sadašnjoj, jer su stari nazivali Jin i Jang pisma prema žigu pečata na pečatnom blatu. Yin pismo predstavljeno na pečatu je Yang pismo na pečatu; Jang pismo na blatu za zaptivanje je Yang. Pečat je ispisan natpisima. Stoga, da bi se izbjegao nesporazum, Yin pismo se zove Baiwen, a Yang pismo se zove Zhuwen. Neki pečati su pomiješani s bijelim i crvenim znakovima, koji se nazivaju "zhubaijianwenseal". Uopšteno govoreći, drevni pečati su uglavnom bijeli pečati, fontovi su elegantni i drevni, stil pisanja je snažan, a prekretnice treba završiti u jednom potezu. Baiwenyin fontovi su generalno debeli, ali nisu napuhani, tanki, ali uveli, jednostavni za upotrebu, lijepi su po prirodi i većina izbjegava umjetnost. Zhuwenyin je započeo u Šest dinastija i postao popularan u dinastijama Tang i Song. Fontovi su elegantni i elegantni, a potezi su potpuno izloženi, ali rukopis ne bi trebao biti debeo, jer će hrapavost izgledati ljepljivo.

2. Lijevanje i cizeliranje. Metalni pečati, bilo službeni ili privatni, obično su isklesani od gline, a zatim topljeni metodom lijevanja u pijesak ili crtanja voskom. To se zove "livena pečat". Većina drevnih pečata izlivena je zajedno sa tekstom pečata. Nemetalne brtve kao što je žad ne mogu se topiti i mogu se isklesati samo nožem. Postoje i metalni pečati koji se prvo izlivaju, a zatim klesaju sa pečatnim tekstom. Ova vrsta zaptivke se općenito naziva "zaptivka dlijetom". Isklesane brtve se mogu podijeliti na uredne i grube. Neki službeni pečati su na brzinu isklesani i stavljeni u upotrebu bez čekanja da se model zapečati, pa su nazvani „Jijiuzhang“.

3. Obostrano štampanje, višestrano štampanje i obostrano štampanje. Na jednoj strani su ugravirane riječi, a na drugoj strani je ugravirano ime, ili na jednoj strani je ugravirano ime, a na drugoj strani je ugraviran naziv pozicije, ili na jednoj strani je ugravirano ime, a na drugoj strani je ugravirano povoljne riječi, slike, itd. One sa ugraviranim pečatima na obje strane nazivaju se dvostranim pečatima. Višestrana štampa je analogija. Obostrano štampanje i višestrano štampanje uglavnom nemaju dugmad, a u sredini je izbušena samo mala rupa za provlačenje kaiša, pa se naziva i „trakasta štampa“. Dvije ili više pečata koje su složene zajedno radi prenosivosti nazivaju se „više pečata“ ili „pretisci“.

4. Pečat imena, pečat riječi, kombinirani pečat imena i opći pečat. Drevni ljudi su vjerovali da su pečati simbol kredita, pa su koristili naziv pečat kao službeni pečat i riječ pečat kao neaktivni pečat u razne svrhe. Pečat imena znači da je samo ime ugravirano. Općenito, pod imenom se dodaju samo "pečat", "slovo pečata", "pečat" i "ži pečat". Riječi “privatni pečat” i druge riječi se ne koriste, ali riječ “shi” i ostali neaktivni znakovi se ne koriste. Njihovo korištenje pokazuje nepoštovanje. Ziyin se također naziva stolnim Ziyin. U dinastijama Han i Jin, likovi moraju biti povezani s prezimenom, a potomci mogu biti povezani ili ne. Općenito, samo se riječ “Jin” ili prezime dodaje pečatu karaktera, kao što je “Zhao Shi Zi'ang”. Imena i znakovi urezani u jedan pečat nazivaju se „kombinovani pečati imena“. Ima i onih koji u jednom pečatu, koji se naziva „opšti pečat“, ugraviraju mjesto rođenja, prezime, ime, ime, titulu, službeni položaj itd.

5. Palindromska štampa, horizontalna štampa za čitanje i isprepletana štampa. Palindrom se koristi za rad sa pečatom imena i pečatom karaktera od dva znaka, što može spriječiti pogrešno čitanje i povezati dva znaka imena u jedan. Metoda je da se ispod prezimena s desne strane stavi riječ „Jin“, a lijevo dva znaka imena. Ako ga čitate u petlji, to će biti "prezime je štampano na tom i tom" umjesto "prezime je štampano na tom i tom"

“. Na primjer, ako su četiri znaka “Wang Congov pečat” normalno ugravirana bez palindroma, lako se može zamijeniti za prezime Wang Ming Cong, a ne može se vidjeti da je prezime Wang Ming Cong. Horizontalno čitanje pečata i pečata isprepletenog teksta izuzetno su rijetki. Generalno, koristi se samo za graviranje zvaničnih naslova i naziva mjesta. Na primjer, riječ “Sikong” je ugravirana na vrhu, a riječ “Zhi” je ugravirana na dnu. To se zove pečat za unakrsno očitavanje, koji se pravi dijagonalnim redoslijedom. Čitaj. Za četiri znaka, prvi znak je u gornjem desnom uglu, drugi znak je dole levo, treći znak je u gornjem levom uglu, a četvrti znak je u donjem desnom uglu. Na primjer, znak "Yang" je u gornjem desnom uglu. Ispod riječi “jin”, riječ “lv” je lijevo od riječi “yi”, ali je lako pogrešno protumačiti kao “yijinyangyin” ili “yiyinjinyang”.

6. Pečat knjige i pečat zbirke. Kaligrafija i štampa bili su popularniji u antičko doba. Glineni pečati su korišteni od dinastija Qin i Han do Južne i Sjeverne dinastije. Iza glinenog pečata nalazio se pečat, ali se uglavnom koristio samo naziv pečata. Kasnije su pečati bili “neko je nešto rekao”, “neko je nešto najavio”, “neko ništa nije rekao”, “neko je zastao”, “neko je s poštovanjem prećutao” itd. Sve su to pečati knjiga. Pečat kolekcije je pečat za prikupljanje slika i kaligrafije, koji je započeo u dinastiji Tang. Car Taizong iz dinastije Tang imao je dvoslovni neprekidni pečat "Zhenguan", a car Xuanzong iz dinastije Tang imao je dvoslovni pravougaoni pečat "Gongyuan". Iako ova dva pečata nisu označena identifikacijom, oni su identifikacijske prirode i najraniji su identifikacijski pečati. Nakon dinastije Song sadržaj ocjenjivačkih pečata postao je bogatiji, a rezbarije pečata i korišteni materijali bili su vrlo izvrsni. Imali su tendenciju da sustižu druge i bili su omiljeni od strane kolekcionara. Drugo, cirkulacija drevne dragocjene kaligrafije i slika može se provjeriti i preko kolekcionarskog pečata. Tekst uključuje “zbirku osobe”, “zahvalnost osobe”, “slikovnog sekretara određene kuće (tanga, hodnika, paviljona) u određenom okrugu” i tako dalje. Mnogi pečati takođe uključuju identifikacione pečate.

7. Pečat od žada. Među materijalima za štampu, žad je najdragocjeniji. Njegova tekstura je čista i vlažna, nije abrazivna ili fosforna, i može se oštetiti ili slomiti bez uništavanja njene teksture. Stoga su stari ljudi voljeli nositi pečate od žada, što je značilo da bi gospodin nosio žad i postojanost žada bi se cijenila. Što je žad stariji, to je skuplji. Da bi prevarili tržište i ostvarili profit, neki trgovci često stavljaju novi žad u tiganj i prže ga da izgleda patina.

8. Metalni pečat. Odnosi se na pečate ugravirane zlatom, srebrom, bakrom, olovom, željezom i drugim metalima. Tekstura zlata i srebra je previše mekana, što otežava upotrebu noža, a teže je da se pojavi ivica četke. Stoga se bakar uglavnom miješa s bakrom prilikom izrade pečata, što nije samo lako oblikovati, već i gravirati. Uopšteno govoreći, većina zlatnih i srebrnih pečata je presvučena zlatom i srebrom, a čisto zlato i čisto srebro su relativno rijetki. Zlato i srebro u službenim pečatima koriste se za razlikovanje ocjena, dok se zlato i srebro rijetko koriste u privatnim pečatima. Budući da je zlatne i srebrne pečate teško urezati na nož, a rukopis je mekan i oštar, oni nemaju veliku vrijednost iz perspektive prikupljanja i uvažavanja. Bakarni pečat ima jaku kaligrafiju sa stražnjim perlama. Što se tiče metoda, tu su klesanje i graviranje, a tu su i zlato i srebro. Olovne i željezne pečate općenito su bile rijetke u antičko doba, osim džinovskih pečata. U dinastiji Ming, carski cenzori su koristili željezne pečate kako bi izrazili svoju uspravnost i nesebičnost. Međutim, gvožđe je lako zarđati i korodirati, pa se malo njih prenijelo.

9. Otisci slonovače i otisci kostiju nosoroga. Pečati na zubima bili su službeni pečati u dinastiji Han, ali su privatni pečati uglavnom napravljeni nakon dinastije Song. Napravljene su od slonovače, koja je mekana, žilava i masna, što otežava upotrebu noža. Ako su natpisi urezani crvenom bojom, i dalje se vidi oštrina kistova, a ako su bijeli natpisi, duha nema. Stoga, rezbari i kolekcionari pečata ne cijene mnogo tragove zuba. Slonovača loše miriše na ljude, a kada dođe u kontakt sa urinom pacova, odmah će se pojaviti crne mrlje, sve do dna, koje se nikada ne mogu ukloniti. Plašim se i vrućine i znoja, pa ga ne nosim često čak i ako ima tragova zuba. Pečat od roga nosoroga, samo dinastija Han dvije tisuće kamena do četiri

Baishiguan koristi rog crnog nosoroga kao pečat, a rijetko koristi nešto drugo. Njegova tekstura je gusta i mekana, te će se vremenom deformirati. Drugi koriste kosti i rogove goveda i ovaca kao foke. Ovo je popularnije među ljudima. Retko ga koriste službeni pečati i bogate porodice. Relevantna evidencija još nije pronađena, pa je nejasno kada je počelo. “

10. Kristalni pečat, ahat i drugi pečati. Tekstura kristala je tvrda i lomljiva, pa ga nije lako rezati. Slomit će se ako primijenite malo sile, a ugravirane riječi će biti klizave i nerazumljive. Tekstura ahata je tvrđa od pet i to je najteži materijal za graviranje među svim štamparskim materijalima. Čini se da je ugravirani tekst oštar i nedostaje mu elegancija. Porculanski pečati su se prvi put pojavili u dinastiji Tang, a postali su rasprostranjeniji u dinastiji Song. Teške su i teške za rezbarenje. Koral se lako puca, dok je žad lako slomiti i tvrd. Ukratko, kristalne i druge pečate nije lako rezati, a pravljenje pečata je zapravo pola truda uz dvostruko veći trud. Kolekcionari i znalci se njima poigravaju samo kao svojevrsni ukras.

11. Pečat od bambusovog drveta. Drvene brtve su uglavnom napravljene od šimšira, koji se lako reže i ne labavi se. Za graviranje se mogu koristiti i korijeni, korijeni bambusa, stabljike dinje, jezgre voća itd. Odaberite bambus s ravnim, tankim korijenom i bez pukotina. Ako je udaljenost između dva čvora odgovarajuća i korijenski čvorovi su pravilno raspoređeni, bit će vrlo lijepa i vrijedna njege. Što se tiče jezgre, sjemenke masline iz Guangdonga su najskuplje (sjemenke masline su veće od maslina i nejestive). Čvrste su teksture, dok je većina ostalih mekana. Mogu se samo rezati i rezbariti, ali je teško u potpunosti spoznati ljepotu rezbarenja pečata. Pečati od bambusovog drveta mogu se rezbariti u različite oblike, integrišući ručne radove i pečate u jedno, tako da su i oni niz kolekcionara i poznavalaca.

12. Dugme za pečat i zaptivna traka. Visoka izbočina na poleđini zaptivke sa rupama za uvlačenje kaiševa naziva se dugme za zaptivanje. Oblik ranog pečatnog dugmeta bio je jednostavan, sa samo podignutim oblikom urezanim na poleđini i rupom preko njega. Kasnije generacije su ga zvale "dugme za nos". Sa razvojem tehnologije pečata i graviranja, proizvodnja pečatnih dugmadi postala je sve profinjenija, a sve je više vrsta. Većina njih su životinje kao što su životinje, insekti i ribe, kao što su dugmad zmajeva, tigrasta dugmad, či dugmad, dugmad kornjače i dugmad zlih duhova. Tu su i zakrivljena dugmad, ravna dugmad, dugmad za opruge (drevni bakreni novčić), dugmad za pločice, dugmad za mostove, dugmad za kante, dugmad za oltar itd. Neki pečati nemaju dugmad, a ugravirani su pejzaži i figure oko pečata, koji pod nazivom “Bo Yi” – tanak i slikovit. Pečat traka je pojas koji se nosi na dugmetu otiska prsta, koji je u antičko doba bio uglavnom napravljen od pamuka. Nakon dinastija Qin i Han, razlike u boji službenih pečata i vrpci imale su određene razlike u stepenu i nisu se mogle prekoračiti.

Ukratko, prikupljanje i uvažavanje pečata općenito uključuje tri aspekta: raznolikost materijala pečata, karakteristike oblika i graviranje teksta. Vrste materijala za štampu su detaljno opisane. Karakteristike oblika uglavnom uključuju površinu pečata i dugme pečata, dok se znakovi urezani u pečat razlikuju po formi od starokineskog, velikog pisma pečata (籀), malog pisma pečata, pisma sa osam tijela i pisma sa šest tijela. Što se tiče šarma, također trebamo pogledati da li je isječenje pečata svakog lika u pečatu koherentno (metoda pečata), da li je raspored razuman, lijep i nov (metoda kompozicije), da li je svaki potez pun duha i tok, svečan i elegantan, ili stagnirajući (metoda rada kistom), da li je snaga noža odgovarajuća u potpunosti odražava oštrinu kista i šarm kaligrafije. Pored toga da li je dubina rezbarenja odgovarajuća (tehnika mača), ove četiri tehnike uključuju i specijalizirano znanje o rezbarenju pečata.