Hülgeteadmiste üksikasjad
Terve mõistus hüljeste kohta

Enne Qini dünastiat nimetati nii ametlikke kui ka erapitsateid Xi-ks. Pärast seda, kui Qin ühendas kuus kuningriiki, nähti ette, et keisri pitserit hakati nimetama ainult Xi-ks ja alamaid ainult Yiniks. Hani dünastia ajal elasid ka printsid, kuningad, kuningannad ja kuningannad, keda kutsuti "Xi". Tangi dünastiast pärit Wu Zetian muutis nime "Bao", kuna ta tundis, et "Xi" hääldus on sarnane "surmaga" (mõnede sõnul on sellel sama hääldus kui "Xi"). Tangi dünastiast Qingi dünastiani järgiti vana süsteemi ning “Xi” ja “Bao” kasutati koos. Hani kindrali pitsat kannab nime “Zhang”. Pärast seda on varasemate dünastiate inimeste tavade kohaselt pitsatid: "pitser", "pitser", "märkus", "zhuji", "leping", "guanfang", "tempel", "talisman", " tegu”, “tegu” , “torka” ja muud tiitlid. Qini ja Qin-Hani dünastia-eelsetel aegadel kasutati pitsereid enamasti esemete ja slaidide pitseerimiseks. Plommid asetati tihendusmudale, et vältida volitamata eemaldamist ja kontrollida. Ametlik pitser sümboliseerib ka võimu. Tagumise toru libisemised on kergesti muudetavad paberiks ja siidiks ning järk-järgult loobutakse nende mudaga tihendamisest. Pitser on kaetud vermiljoni värvi pitsatiga. Lisaks igapäevasele kasutamisele kasutatakse seda sageli ka kalligraafias ja maalikunstis ning sellest on saanud üks minu kodumaa ainulaadseid kunstiteoseid. Iidsetel aegadel kasutati tihendusmaterjalina enamasti vaske, hõbedat, kulda, nefriiti, värvilist glasuuri jne, millele järgnesid hambad, sarved, puit, kristall jne. Kivipitsatid said populaarseks pärast Yuani dünastiat.

[Plommi tüübid]

Ametlik pitser: ametlik pitser. Varasemate dünastiate ametlikel pitsatitel on oma süsteemid. Erinevad mitte ainult nende nimed, vaid ka kuju, suurused, tihendid ja nupud. Pitsati on välja andnud kuninglik perekond ja see esindab volitusi eristada ametlikke auastmeid ja näidata auastet. Ametlikud pitsatid on üldiselt suuremad kui erapitsatid, ettevaatlikumad, kandilisemad ja neil on ninanööbid.

Isiklik pitsat: üldnimetus muude kui ametlike pitsatite kohta. Erapitsatite süsteem on keerukas ja selle saab jagada erinevatesse kategooriatesse, lähtudes tegelaste tähendusest, tegelaste paigutusest, tootmismeetoditest, trükimaterjalidest ja kompositsioonist. Nimi, font ja numbritempel: trükisele on graveeritud isiku nimi, number või number. Han inimeste nimedel on veel üks märk ja nende kolm tähemärki on Yin. Neid, kellel pole tegelast "Yin", nimetatakse Yiniks. Tangi ja Songi dünastia ajast alates on tähemärki “Zhu Wen” kasutatud märgipitsati formaadina ning perekonnanimele on lisatud ka märk “Shi”. Kaasaegsetel inimestel on ka sulenimesid, mis samuti kuuluvad sellesse kategooriasse.

Zhaiguani pitser: iidsed inimesed nimetasid sageli oma elutubasid ja töötubasid ning kasutasid neid sageli tihendite valmistamiseks. Tangi dünastia Li Qinil oli "Duan Ju Shi" pitsat, mis oli umbes kõige varasem selline pitsat.

Skripti pitsat: pitsat on selline, mille nime järele on lisatud sõnad "Qi Shi", "Bai Shi" ja "Shuo Shi". Tänapäeval on inimestel inimesi, kes “taas kinnisideeks”, “tõmbavad siiralt kinni” ja “peavad pausi”. Sellist pitsatit kasutatakse spetsiaalselt kirjadevaheliseks kirjavahetuseks. Kollektsiooni tunnustuspitsat: Sellist pitsatit kasutatakse enamasti kalligraafia ja maalikunsti kultuurisäilmete katmiseks. See õitses Tangi dünastia ajal ja oli parem kui Songi dünastia. Tangi dünastia Taizongil oli "Zhenguan", Xuanzongil "Kaiyuan" ja Songi dünastia Huizongil "Xuanhe", mida kõiki kasutati keiserlikus kalligraafia ja maalide kollektsioonis. Kollektsiooni tüüpi pitsatitele lisatakse sageli sõnad “kogu”, “aare”, “raamatukogu”, “maalikogu”, “aare”, “salamäng”, “raamat” jne. Tunnustuste kategooriasse lisatakse sageli selliseid sõnu nagu "tunnustus", "aare", "puhas tunnustus", "südame tunnustus", "vaatamine", "silma õnnistus" jne. Redaktsioonitüübi pitsatile lisatakse sageli sõnad "toimetatud", "läbi vaadatud", "kinnitatud", "hinnang", "Identifitseerimine" jne. Soodne keelepitsat: pitsatile on graveeritud soodne keel. Näiteks "suur kasum", "päevakasum", "suur õnn", "pikk õnn", "pikk õnn", "pikk rikkus", "head järeltulijad", "pikk tervis ja pikaealisus", "igavene rahu", " Sellesse kategooriasse kuuluvad “tuhat kivi teenimine päevas”, “Kümnete miljonite kasumi teenimine päevas” jne. Xiao Xi Qini dünastiast kirjutas: "Haigused saavad terveks, igavene tervis puhkab ja pikaealisus on rahulik." On ka neid, kes lisavad oma nimede kohale ja alla soodsaid sõnu, mis on Hani dünastia kahepoolsete pitsatite puhul tavalisemad.

Idioomipitsat: see kuulub vaba aja hüljeste kategooriasse. Pitsatitele on graveeritud idioome, luuletusi või sõnu nagu kaebamine, romantika, budism ja taoism ning need on tavaliselt tembeldatud kalligraafiale ja maalimisele. Idioomihülged olid populaarsed Songi ja Yuani dünastia ajal. Öeldakse, et Jia Sidaol on "vooruslikud naudivad seda hiljem", Wen Jial "Zhao Xiyut kiidetakse tema maine eest" ja Wen Pengil "Ma võrdlen end oma vana Pengiga", mis kõik on hiina keeles. Li Sao”. Ninja ei suutnud naerda tagasi hoida. Pitseri idioomid arenesid Qini ja Hani dünastiate soodsatest hüljestest. Neid saab mängida igal ajal, kuid need peavad olema sisukad ja elegantsed ning neid ei saa juhuslikult välja mõelda.

Xiao-kujuline pitsat: tuntud ka kui „piktograafilised pitserid” ja „mustriga pitsatid”, see on üldnimetus mustriga graveeritud pitserite kohta. Iidsetele sodiaagihüljestele on tavaliselt graveeritud inimeste, loomade jne kujutised ning need on valmistatud erinevatest materjalidest, sealhulgas draakonitest, fööniksitest, tiigritest,

Koerad, hobused, kalad, linnud jne on lihtsad ja lihtsad. Enamik sodiaagipitsereid on kirjutatud valgega, mõned on puhtad pildid ja mõned on tekstiga. Hani hüljeste puhul lisatakse nime ümber sageli draakonid ja tiigrid või "neli vaimu" (roheline draakon, valge tiiger, punane lind ja Xuanwu).

Allkirjaga pitsat: Tuntud ka kui "monogrammpitsat", sellele kirjutab alla keegi, kes on nikerdanud oma nimega lille, mistõttu on teistel raske jäljendada, kuna see on usalduse tõend. Selline pitsat sai alguse Songi dünastia ajal ja sellel puudub üldiselt välisraam. Enamik Yuani dünastia populaarsetest olid ristkülikukujulised, tavaliselt nende ülaossa oli graveeritud perekonnanimi ja alla Basiba kiri või monogramm, mida tuntakse ka kui "Yuan Ya" või "Yuan tempel".

[Tabud tihendite kasutamisel]

Kalligraafiale ja maalidele pealdiste ja pitsatite paigaldamisel ei tohi pitsat olla tähemärkidest suurem. Loomulik on panna suurele alale suur ja väikesele väike pitsat.

Hiina maal tuleb tembeldada otse pealdise alla ja otse alumisse nurka. Nurgatemplid pole lubatud. Näiteks kui allkirjastate paremas ülanurgas, saate vasakusse alumisse nurka tembeldada "Xian" pitsat; kui allkirjastate vasakus ülanurgas, saate paremasse alumisse nurka tembeldada Xiangi pitser. Kui ülaltoodud lõigu pitser on alumise nurga lähedal, pole vaba pitserit vaja tembeldada.

Hiina maalimalevale allkirja andmisel ei tohiks vasakus ja paremas nurgas olla vaba templit. Paremasse ülanurka kirjutage ja vasakusse alumisse nurka ruudukujuline tempel; vasakusse alumisse nurka kirjutama ja paremasse alumisse nurka ruudukujulise templiga tempel. Kui siin ei ole vaja pitsatit tembeldada ja see on sunnitud tembeldama, on see ennasthävitav.

Nelinurksete tihendite alumisse nurka ei saa panna ristkülikukujulisi, ümaraid ja piklikke tihendeid. Kandiline pitsat ei saa asetada kalligraafia ja maali ülaosas olevale tühjale kohale, vastasel juhul võtab see koha üle. Traditsioonilistel hiina maalidel peaksid pealdised olema sirged ja iga rea ​​lõpus olevad märgid ei tohiks olla teiste ridade pikkusega korralikult joondatud. Sama kehtib ka tihendite kohta.

Kaks tihendit, üks kandiline ja üks ümmargune, ei saa sobida. Sama kujuga trükiseid saab sobitada.