Eòlas bunaiteach air ròin

Tha raon farsaing de shusbaint aig ròin, agus bidh na feartan aca ag atharrachadh le diofar stuthan ròin. Tha diofar theirmean ann cuideachd airson dòighean gràbhalaidh. Tha tuigse air an eòlas seo gu math feumail airson cruinneachadh agus meas. Seo ro-ràdh goirid mu chuid de chiall cumanta.

1. Yin (geal) ròn, Yang (zhu) ròn, Yin agus Yang ròn. Tha dà chumadh aig na caractaran no na h-ìomhaighean air an ròn: cuasach agus dà-thaobhach. Canar caractaran Yin ris an fheadhainn air na ceithir taobhan (ris an canar cuideachd caractaran boireann), agus canar caractaran Yang ris an fheadhainn eile. Ach, tha an t-seann ainm-sgrìobhte an aghaidh an fhear a th’ ann an-dràsta, leis gu bheil na seann daoine ris an canar Yin agus Yang a’ sgrìobhadh a rèir comharra an ròin air an eabar ròin. Is e an sgriobt Yin a tha air a thaisbeanadh air an eabar ròin sgriobt Yang air an ròn; is e Yang an sgriobt Yang air an eabar ròin. Tha an ròn air a sgrìobhadh le sgrìobhadh. Mar sin, gus mì-thuigse a sheachnadh, canar Baiwen ris an sgriobt Yin agus canar Zhuwen ri sgriobt Yang. Tha cuid de ròin measgaichte le caractaran geal is dearg, ris an canar “zhubaijianwenseal”. San fharsaingeachd, is e ròin gheal a th’ ann an seann ròin sa mhòr-chuid, tha na clòidean eireachdail agus àrsaidh, tha an stoidhle sgrìobhaidh làidir, agus bu chòir na puingean tionndaidh a chrìochnachadh ann an aon turas. Tha clòidean Baiwenyin sa chumantas reamhar ach chan eil iad fo bhlàth, tana ach seargach, furasta an cleachdadh, brèagha ann an nàdar, agus bidh a’ mhòr-chuid a’ seachnadh fuadain. Thòisich Zhuwenyin anns na Six Dynasties agus dh'fhàs e mòr-chòrdte anns na Tang and Song Dynasties. Tha na clòidean eireachdail agus eireachdail, agus tha na stròcan làn fosgailte, ach cha bu chòir an làmh-sgrìobhaidh a bhith tiugh, oir bidh garbh a’ coimhead eireachdail.

2. Tilgeadh agus chiseling. Mar as trice bidh ròin mheatailt, ge bith an e oifigeil no prìobhaideach, air an snaigheadh ​​​​bho chrèadh agus an uairsin air am leaghadh le bhith a’ cleachdadh gainmheach no dòighean tarraing cèir. Canar “seula tilgeadh” ris an seo. Chaidh a’ mhòr-chuid de na seann ròin a thilgeil còmhla ri teacsa an ròin. Chan urrainnear ròin neo-mheatailt leithid jade a leaghadh agus chan fhaodar a chiseladh ach le sgian. Tha ròin meatailt ann cuideachd a thèid a thilgeil an toiseach agus an uairsin a chiseled le teacsa ròin. Mar as trice canar “ròn chisel” ris an t-seòrsa ròn seo. Faodar na ròin chiseled a roinn ann an ròin sgiobalta agus garbh. Chaidh cuid de ròin oifigeil a chiseladh gu cabhagach agus an cleachdadh gun a bhith a’ feitheamh ris a’ mhodail a sheulachadh, agus mar sin b’ e “Jijiuzhang” a bh’ orra.

3. Clò-bhualadh dà-thaobhach, clò-bhualadh ioma-thaobhach, agus clò-bhualadh dà-thaobhach. Tha aon taobh air a ghràbhaladh le faclan agus tha an taobh eile air a ghràbhaladh leis an ainm, no tha aon taobh air a ghràbhaladh leis an ainm agus an taobh eile air a ghràbhaladh le tiotal an t-suidheachaidh, no tha aon taobh air a ghràbhaladh leis an ainm agus an taobh eile air a ghràbhaladh le faclan, ìomhaighean, msaa. Canar ròin dà-thaobh ris an fheadhainn le ròin air an gràbhaladh air gach taobh. Is e clò-bhualadh ioma-thaobhach an samhlachas. Mar as trice chan eil putanan aig clò-bhualadh dà-thaobhach agus clò-bhualadh ioma-thaobhach, agus chan eil ach toll beag air a drileadh sa mheadhan airson a bhith a’ snàthadh a’ chrios, agus mar sin canar “clò-bhualadh còmhlan” ris cuideachd. Canar “ioma ròin” no “overprints” ri dà ròn no barrachd a tha air an càrnadh còmhla airson comas giùlain.

4. Seula ainm, ròn facal, ròn ainm aonaichte, agus ròn coitcheann. Bha na seann daoine den bheachd gu robh ròin mar shamhla air creideas, agus mar sin chleachd iad an ròn ainm mar an ròn oifigeil agus am facal ròn mar an ròn leisg airson adhbharan measgaichte. Tha an t-ainm ròn a’ ciallachadh nach eil ach an t-ainm air a ghràbhaladh. San fharsaingeachd, chan eil ach “ròn”, “litir ròin”, “ròn” agus “zhi seal” air an cur fon ainm. Chan eilear a’ cleachdadh na faclan “seula prìobhaideach” agus faclan eile, ach chan eilear a’ cleachdadh am facal “shi” agus caractaran seòlta eile. Tha an cleachdadh a’ nochdadh eas-urram. Canar clàr Ziyin ri Ziyin cuideachd. Anns na Han and Jin Dynasties, feumaidh na caractaran a bhith ceangailte ris an t-sloinneadh, agus faodaidh an sliochd a bhith ceangailte no nach eil. San fharsaingeachd, chan eil ach am facal “Yin” no an t-ainm mu dheireadh air a chur ris an ròn caractar, leithid “Zhao Shi Zi’ang”. Canar “ròin aonaichte ainmean” ri ainmean agus caractaran air an snaidheadh ​​ann an aon ròn. Tha cuideachd feadhainn ann a bhios a’ gràbhaladh an àite breith, sloinneadh, ainm ainmichte, ainm, tiotal, suidheachadh oifigeil, msaa ann an aon ròn, ris an canar an “seula coitcheann”.

5. Clò-bhualadh palindrome, clò-bhualadh leughaidh còmhnard, agus clò-bhualadh eadar-fhighte. Tha Palindrome air a chleachdadh gus dèiligeadh ri ròn ainm agus ròn caractar dà charactar, a dh’ fhaodadh casg a chuir air mì-leughadh agus dà charactar an ainm a cheangal ann an aon. Is e an dòigh am facal “Yin” a chuir fon t-sloinneadh air an taobh cheart, agus an dà charactar den chiad ainm air an taobh chlì. Ma leughas tu ann an lùb e, bidh e “tha an sloinneadh air a chlò-bhualadh air mar sin agus mar sin” an àite “tha an sloinneadh air a chlò-bhualadh air mar sin is mar sin”

“. Mar eisimpleir, ma tha na ceithir caractaran “Seula Wang Cong” air an gràbhaladh gu h-àbhaisteach às aonais palindrome, faodar a mhearachdachadh gu furasta airson an t-sloinneadh Wang Ming Cong, agus chan fhaicear gur e Wang Ming Cong an sloinneadh. Tha leughadh còmhnard de ròin agus ròin teacsa eadar-fhighte gu math tearc. San fharsaingeachd, cha chleachdar e ach airson tiotalan oifigeil agus ainmean-àite a ghràbhaladh. Mar eisimpleir, tha am facal "Sikong" air a ghràbhaladh air a 'mhullach agus tha am facal "Zhi" air a ghràbhaladh aig a' bhonn. Canar an ròn crois-leughaidh ris an seo, a tha air a dhèanamh ann an òrdugh trastain. Leugh. Airson ceithir caractaran, tha a 'chiad charactar air an taobh dheas gu h-àrd, tha an dàrna caractar air an taobh chlì gu h-ìosal, tha an treas caractar air an taobh chlì gu h-àrd, agus tha an ceathramh caractar air an taobh dheas gu h-ìosal. Mar eisimpleir, tha an caractar "Yang" anns an oisean gu h-àrd air an làimh dheis. Fon fhacal “jin”, tha am facal “lv” air taobh clì an fhacail “yi”, ach tha e furasta a mhearachdachadh mar “yijinyangyin” neo “yiyinjinyang”.

6. Ròn leabhraichean agus ròn cruinneachaidh. Bha fèill mhòr air peannaireachd agus clò-bhualadh anns na seann linntean. Bha ròin crèadha air an cleachdadh bho na Qin agus Han Dynasties gu na Dynasties Deas agus Ceann a Tuath. Bha ròn air cùlaibh an ròn crèadha, ach sa chumantas cha robhar a' cleachdadh ach an t-ainm ròn. Nas fhaide air adhart, b’ e na ròin “Thuirt cuideigin rudeigin”, “Dh’ ainmich cuideigin rudeigin”, “Cha tuirt cuideigin dad”, “stad cuideigin”, “Chùm cuideigin le urram sàmhach”, msaa. Tha iad sin uile nan ròin leabhraichean. Tha an ròn cruinneachaidh na ròn airson a bhith a’ cruinneachadh dhealbhan agus peannaireachd, a thòisich ann an Dynasty Tang. Bha an ròn ròin leantainneach dà-charactar “Zhenguan” aig an Impire Taizong de Shliochd Tang, agus bha an ròn ceart-cheàrnach dà-charactar “Gongyuan” aig an Impire Xuanzong de Shliochd Tang. Ged nach eil an dà ròn seo air an comharrachadh le dearbh-aithne, tha iad de nàdar aithneachaidh agus is iad na ròin aithneachaidh as tràithe. Às deidh Rìoghachd nan Òran, dh'fhàs susbaint nan ròin measaidh nas beairtiche, agus bha na gràbhalaidhean ròin agus na stuthan a chaidh a chleachdadh gu math eireachdail. Bha iad buailteach a dhol suas ri feadhainn eile agus b’ fheàrr leis an luchd-cruinneachaidh iad. San dàrna h-àite, faodar cuairteachadh seann làmh-sgrìobhaidh agus dealbhan luachmhor a dhearbhadh tro ròn an neach-cruinneachaidh. Tha an teacsa a’ toirt a-steach “cruinneachadh neach”, “meas duine”, “rùnaire dhealbhan de thaigh sònraichte (tang, talla, pàillean) ann an siorrachd sònraichte” agus mar sin air adhart. Bidh mòran ròin cuideachd a’ toirt a-steach ròin aithneachaidh.

7. Jade ròn. Am measg stuthan clò-bhualaidh, is e jade an fheadhainn as luachmhoire. Tha an inneach aige glan agus tais, gun a bhith sgrìobach no fosfair, agus faodar a mhilleadh no a bhriseadh gun a bhith a’ sgrios an inneach. Mar sin, bu toil le seann daoine a bhith a’ cur orra ròin jade, rud a bha a’ ciallachadh gum biodh jade air duine-uasal agus gun robhar a’ cur luach air seasmhachd an jade. Mar as sine a tha an jade, is ann as daoire a thig e. Gus am margadh a mhealladh agus prothaid a dhèanamh, bidh cuid de mharsantan gu tric a’ cur jade ùr ann am pana-fhrithealaidh agus ga fhrasadh gus am bi e a’ coimhead patina.

8. Stampa meatailt. A’ toirt iomradh air ròin air an gràbhaladh le òr, airgead, copar, luaidhe, iarann ​​agus meatailtean eile. Tha inneach òir is airgid ro bhog, ga dhèanamh duilich an sgian a chleachdadh, agus tha e nas duilghe oir a’ bhruis nochdadh. Mar sin, tha copar sa chumantas air a mheasgachadh le copar nuair a bhios e a’ dèanamh ròin, a tha chan ann a-mhàin furasta a chumadh, ach cuideachd furasta a ghràbhaladh. San fharsaingeachd, tha a’ mhòr-chuid de na ròin òir is airgid còmhdaichte le òr is airgead, agus tha òr fìor-ghlan agus airgead fìor-ghlan gu math tearc. Bithear a’ cleachdadh òr is airgead ann an ròin oifigeil gus ìrean aithneachadh, agus is ann ainneamh a thathas a’ cleachdadh òr is airgead ann an ròin phrìobhaideach. Leis gu bheil na ròin òir is airgid duilich a ghràbhaladh air an sgian agus an làmh-sgrìobhaidh bog agus geur, chan eil iad gu math luachmhor bho shealladh cruinneachadh agus meas. Tha peannaireachd làidir aig an ròn copair le grìogagan cùil. A thaobh modhan, tha chiseling agus gràbhaladh ann, agus tha òr is airgead ann cuideachd. Bha ròin luaidhe agus ròin iarainn gu math tearc anns na seann làithean ach a-mhàin ròin mòra. Ann an Rìoghachd na Ming, chleachd na censors ìmpireil ròin iarainn gus an ceartas agus an neo-eisimeileachd a chuir an cèill. Ach, tha iarann ​​​​furasta a mheirgeadh agus a chreachadh, agus mar sin cha deach mòran dhiubh a thoirt seachad.

9. Clò-bhualaidhean ìbhri agus clò-bhualaidhean cnàimh sròn-adharcach. B' e ròin oifigeil a bh' ann an ròin fhiaclan ann an Han Dynasty, ach b' e ròin phrìobhaideach a bu mhotha a chaidh a dhèanamh às dèidh Rìoghachd nan Òran. Bha iad air an dèanamh le ìbhri, a tha bog, cruaidh agus greasy, ga dhèanamh duilich sgian a chleachdadh. Ma tha na sgrìobhaidhean air an gràbhaladh ann an dearg, chithear geur an obair bhruis fhathast, agus ma tha na sgrìobhaidhean geal air an gràbhaladh, chan eil spiorad ann. Mar sin, chan eil luchd-snaidhidh ròin agus luchd-cruinneachaidh a’ cur meas mòr air comharran fiacail. Bidh ìbhri a’ fàileadh dona dha daoine, agus nuair a thig e gu conaltradh le fual radain, nochdaidh spotan dubha sa bhad, sìos chun bhonn, agus chan urrainnear an toirt air falbh gu bràth. Tha eagal orm cuideachd air teas is fallas, agus mar sin cha bhith mi ga chaitheamh gu tric eadhon ged a tha comharran fiaclan ann. Ròn adharc rhinoceros, dìreach Han Dynasty dà mhìle gu ceithir

Bidh Baishiguan a’ cleachdadh adharc sròn-adharcach dubh mar ròn, agus is ann ainneamh a bhios e a’ cleachdadh dad sam bith eile. Tha an inneach aige tiugh agus bog, agus bidh e deformachadh thar ùine. Bidh cuid eile a' cleachdadh cnàmhan agus adhaircean crodh is chaorach mar ròin. Tha seo nas mòr-chòrdte am measg an t-sluaigh. Is ann ainneamh a bhios e air a chleachdadh le ròin oifigeil agus teaghlaichean beairteach. Cha deach na clàran iomchaidh a lorg fhathast, agus mar sin chan eil e soilleir cuin a thòisich e. “

10. Ròn criostal, agate agus ròin eile. Tha inneach criostal cruaidh agus brisg, agus mar sin chan eil e furasta a shnaigheadh. Brisidh e ma chuireas tu beagan feachd an sàs, agus bidh na faclan snaighte sleamhainn agus do-thuigsinn. Tha inneach agate nas cruaidhe na còig, agus is e an stuth as duilghe a ghràbhaladh am measg a h-uile stuth clò-bhualaidh. Tha coltas gu bheil an teacsa air a ghràbhaladh geur agus chan eil eireachdas ann. Nochd ròin porcelain an toiseach ann an Rìoghachd na Tang agus dh'fhàs iad nas fharsainge ann an Rìoghachd nan Òran. Tha iad cruaidh agus duilich a shnaigheadh. Tha corail furasta a sgàineadh, fhad ‘s a tha jade furasta a bhriseadh agus cruaidh. Ann an ùine ghoirid, chan eil e furasta ròin criostail agus ròin eile a shnaigheadh, agus tha dèanamh ròin dha-rìribh leth na h-oidhirp le dà uair na h-oidhirp. Chan eil luchd-cruinneachaidh agus connoisseurs a 'cluich leotha ach mar sheòrsa de sgeadachadh.

11. Ròn fiodha bambù. Mar as trice bidh ròin fiodha air an dèanamh de fhiodh bogsa, a tha furasta a ghearradh agus gun a bhith fuasgailte. Faodar freumhan, freumhan bambù, gasan melon, coraichean mheasan, msaa a chleachdadh cuideachd airson gràbhaladh. Tagh bambù le freumhan dìreach, tana agus gun sgàinidhean. Ma tha an astar eadar an dà nodan iomchaidh agus gu bheil na freumhan air an cuairteachadh gu cunbhalach, bidh e gu math brèagha agus airidh air a bhith luachmhor. A thaobh a’ chridhe, is e sìol ollaidh à Guangdong an fheadhainn as daoire (tha sìol ollaidh nas motha na olives agus chan fhaodar ithe). Tha iad cruaidh ann an inneach, agus tha a’ mhòr-chuid eile bog. Chan urrainn dhaibh a bhith air an gearradh agus air an snaidheadh ​​​​a-mhàin, ach tha e duilich a bhith mothachail gu h-iomlan air bòidhchead snaidheadh ​​​​ròin. Faodar ròin fiodha bambù a shnaigheadh ​​​​ann an diofar chumaidhean, ag amalachadh obair-làimhe agus ròin ann an aon, agus mar sin tha iad cuideachd nan raon de luchd-cruinneachaidh agus connoisseurs.

12. Putan ròin agus rioban ròin. Canar am putan ròin ris a’ chnap àrd air cùl an ròin le tuill airson criosan snàithlean. Bha cumadh a’ phutan ròin tràth sìmplidh, le dìreach cumadh àrdaichte air a shnaigheadh ​​​​air a dhruim agus toll tarsainn air. Thug ginealaichean às deidh sin am “putan sròin” air. Le leasachadh teicneòlas ròin is gràbhalaidh, tha cinneasachadh putanan ròin air fàs nas eireachdail agus nas eireachdail, agus tha barrachd is barrachd sheòrsan ann. Tha a’ mhòr-chuid dhiubh nam beathaichean leithid beathaichean, biastagan, agus iasg, leithid putanan dràgon, putanan tìgear, putanan chi, putanan turtar, agus putanan droch spioradan. Tha putanan lùbte ann cuideachd, putanan dìreach, putanan earraich (seann bhuinn copair), putanan leacag, putanan drochaid, putanan bucaid, putanan altair, msaa. ris an canar "Bo Yi" - tana agus breagha. Is e an rioban ròin an crios air a chaitheamh air a’ phutan lorgan-meòir, a bha sa mhòr-chuid air a dhèanamh le cotan anns na seann làithean. Às deidh na Qin agus Han Dynasties, bha eadar-dhealachaidhean ìre sònraichte aig eadar-dhealachaidhean dath nan ròin oifigeil agus na riobanan agus cha b 'urrainnear a dhol thairis air.

Ann an ùine ghoirid, tha cruinneachadh agus meas ròin mar as trice a’ toirt a-steach trì taobhan: measgachadh de stuthan ròin, feartan cumadh agus gràbhaladh teacsa. Chaidh na seòrsaichean de stuthan clò-bhualaidh a mhìneachadh gu mionaideach. Tha feartan cumadh sa mhòr-chuid a’ toirt a-steach uachdar an ròin agus am putan ròin, fhad ‘s a tha na caractaran gearraidh ròin air an comharrachadh ann an cruth bho sheann Shìonaich, sgriobt ròin mòr (籀), sgriobt ròin beag, sgriobt ochd-bodhaig, agus sgriobt sia-bodhaig. A thaobh seun, feumaidh sinn cuideachd coimhead a bheil gearradh ròin gach caractar anns an ròn ciallach (dòigh ròin), a bheil an cruth reusanta, brèagha, agus ùr-nodha (dòigh sgrìobhaidh), a bheil gach stròc làn de spiorad agus sruthadh, sòlaimte agus eireachdail, no stagnant (modh obair-brush), Co-dhiù a tha neart na sgian iomchaidh a’ nochdadh gu h-iomlan geur a’ bhruis agus seun na peannaireachd. A bharrachd air a bheil doimhneachd na gràbhalaidh iomchaidh (innleachd claidheimh), tha na ceithir dòighean sin cuideachd a’ toirt a-steach eòlas sònraichte air snaidheadh ​​ròin.