Osnovna znanja o brtvama

Brtve imaju širok raspon sadržaja, a njihove karakteristike variraju s različitim materijalima za brtvljenje. Postoje i različiti nazivi za metode graviranja. Razumijevanje ovog znanja je od velike koristi za prikupljanje i uvažavanje. Evo kratkog uvoda u zdrav razum.

1. Yin (bijeli) pečat, Yang (zhu) pečat, Yin i Yang pečat. Znakovi ili slike na pečatu imaju dva oblika: konkavni i konveksni. Oni na četiri strane nazivaju se Yin likovi (također se nazivaju i ženski likovi), a oni nasuprot se nazivaju Yang likovi. Međutim, drevna nomenklatura je suprotna sadašnjoj, jer su stari nazivali Yin i Yang pisma prema žigu pečata na brtvenom blatu. Yin pismo predstavljeno na brtvenom mulju je Yang pismo na pečatu; Yang pismo na brtvenom mulju je Yang. Pečat je ispisan natpisima. Stoga, da bi se izbjegli nesporazumi, Yin pismo se zove Baiwen, a Yang pismo Zhuwen. Neki pečati su pomiješani s bijelim i crvenim znakovima, koji se nazivaju "zhubaijianwenseal". Općenito govoreći, stari pečati uglavnom su bijeli pečati, fontovi su elegantni i stari, stil pisanja je snažan, a prekretnice bi se trebale dovršiti u jednom potezu. Baiwenyin fontovi općenito su debeli, ali ne i napuhani, tanki, ali osušeni, jednostavni za korištenje, lijepe su prirode i većina izbjegava umjetnost. Zhuwenyin je započeo u šest dinastija i postao popularan u dinastijama Tang i Song. Fontovi su elegantni i elegantni, a potezi su potpuno izloženi, ali rukopis ne smije biti debeo jer će hrapavost izgledati ljepljivo.

2. Lijevanje i klesanje. Metalni pečati, službeni ili privatni, obično su izrezbareni od gline i zatim taljeni metodama lijevanja u pijesak ili voska. To se zove "lijevani pečat". Većina antičkih pečata izlivena je zajedno s pečatnim tekstom. Nemetalne brtve poput žada ne mogu se taliti i mogu se samo rezati nožem. Postoje i metalni pečati koji se najprije lijevaju, a zatim klešu s pečatnim tekstom. Ova vrsta brtve općenito se naziva "brtva dlijetom". Klesane plombe možemo podijeliti na uredne i grube. Neki službeni pečati su žurno isklesani i pušteni u upotrebu bez čekanja da se model zapečati, pa su nazvani "Jijiuzhang".

3. Dvostrani ispis, višestrani ispis i obostrani ispis. Na jednoj strani su ugravirane riječi, a na drugoj je ugravirano ime, ili je na jednoj strani ugravirano ime, a na drugoj je ugravirana titula pozicije, ili je na jednoj strani ugravirano ime, a na drugoj strani je ugravirano povoljne riječi, slike itd. Oni s pečatima ugraviranim s obje strane nazivaju se dvostranim pečatima. Višestrani ispis je analogija. Dvostrani tisak i višestrani tisak uglavnom nemaju gumbe, a samo je u sredini izbušena mala rupica za provlačenje remena, pa se naziva i “banding print”. Dva ili više pečata koji su složeni zajedno radi prenosivosti nazivaju se "višestruki pečati" ili "pretisci".

4. Imenski pečat, riječni pečat, kombinirani imenski pečat i opći pečat. Stari su vjerovali da su pečati simbol kredita, pa su koristili naziv pečat kao službeni pečat, a riječ pečat kao prazni pečat u razne svrhe. Pečat s imenom znači da je ugravirano samo ime. Općenito, ispod naziva se dodaje samo "pečat", "pečatno pismo", "pečat" i "zhi pečat". Riječi "privatni pečat" i druge riječi se ne koriste, ali se ne koriste riječ "shi" i drugi prazni znakovi. Njihova uporaba pokazuje nepoštovanje. Ziyin se također naziva stolni Ziyin. U dinastijama Han i Jin, likovi moraju biti povezani s prezimenom, a potomci mogu biti povezani ili ne. Općenito, samo riječ "Yin" ili prezime dodaje se znaku znaka, kao što je "Zhao Shi Zi'ang". Imena i znakovi ugravirani u jedan pečat nazivaju se "kombinirani pečati imena". Postoje i oni koji u jedan pečat urezuju mjesto rođenja, prezime, ime, ime, titulu, službeni položaj i sl., koji se naziva “opći pečat”.

5. Palindromski tisak, vodoravni tisak s čitanjem i isprepleteni tisak. Palindrom se koristi za rješavanje pečata imena i pečata dvaju znakova, koji mogu spriječiti pogrešno čitanje i povezati dva znaka imena u jedan. Metoda je da ispod prezimena s desne strane stavite riječ "Yin", a s lijeve dva znaka imena. Ako čitate u petlji, bit će "prezime je otisnuto na to i to" umjesto "prezime je otisnuto na to i to"

“. Na primjer, ako su četiri znaka "Wang Congov pečat" normalno ugravirana bez palindroma, lako se može zamijeniti s prezimenom Wang Ming Cong i ne može se vidjeti da je to prezime Wang Ming Cong. Horizontalno čitanje pečata i pečati isprepletenog teksta iznimno su rijetki. Općenito, koristi se samo za graviranje službenih naslova i imena mjesta. Na primjer, riječ "Sikong" je ugravirana na vrhu, a riječ "Zhi" je ugravirana na dnu. To se zove pečat unakrsnog čitanja, koji se pravi dijagonalno. čitati. Za četiri znaka, prvi znak je gore desno, drugi znak je dolje lijevo, treći znak je gore lijevo, a četvrti znak je dolje desno. Na primjer, znak "Yang" nalazi se u gornjem desnom kutu. Ispod riječi "jin", riječ "lv" nalazi se lijevo od riječi "yi", ali je lako pogrešno protumačiti kao "yijinyangyin" ili "yiyinjinyang".

6. Knjižni pečat i pečat zbirke. Kaligrafija i tisak bili su popularniji u antičko doba. Glineni pečati korišteni su od dinastija Qin i Han do južnih i sjevernih dinastija. Iza glinenog pečata nalazio se pečat, ali uglavnom se koristio samo naziv pečat. Kasnije su pečati bili “netko je nešto rekao”, “netko je nešto najavio”, “netko nije rekao ništa”, “netko je zastao”, “netko je s poštovanjem šutio” itd. Sve su to knjižni pečati. Pečat zbirke je pečat za prikupljanje slika i kaligrafije, koje je počelo u dinastiji Tang. Car Taizong iz dinastije Tang imao je neprekinuti pečat od dva znaka "Zhenguan", a car Xuanzong iz dinastije Tang imao je pravokutni pečat od dva znaka "Gongyuan". Iako ova dva pečata nisu označena identifikacijom, oni su identifikacijske prirode i najraniji su identifikacijski pečati. Nakon dinastije Song, sadržaj pečata za procjenu postao je bogatiji, a rezbarije pečata i korišteni materijali bili su vrlo izvrsni. Imali su tendenciju sustizati druge i bili su omiljeni kod kolekcionara. Drugo, cirkulacija drevne dragocjene kaligrafije i slika također se može provjeriti preko kolekcionarskog pečata. Tekst uključuje "zbirku neke osobe", "cijenjenu osobu", "tajnika slike određene kuće (tanga, dvorane, paviljona) u određenoj županiji" i tako dalje. Mnogi pečati također uključuju identifikacijske pečate.

7. Pečat od žada. Među tiskarskim materijalima žad je najdragocjeniji. Tekstura mu je čista i vlažna, nije abrazivna niti fosforna, te se može oštetiti ili slomiti bez uništavanja teksture. Stoga su stari ljudi voljeli nositi pečate od žada, što je značilo da će džentlmen nositi žad i da će se njegova postojanost cijeniti. Što je žad stariji, to je skuplji. Kako bi prevarili tržište i zaradili, neki trgovci često stavljaju novi žad u tavu i prže ga da postane patinast.

8. Metalni žig. Odnosi se na pečate urezane zlatom, srebrom, bakrom, olovom, željezom i drugim metalima. Tekstura zlata i srebra je premekana, što otežava korištenje noža i teže se pojavljuje rub kista. Stoga se pri izradi pečata bakar uglavnom miješa s bakrom, koji je ne samo jednostavan za oblikovanje, već i za graviranje. Općenito govoreći, većina zlatnih i srebrnih pečata presvučena je zlatom i srebrom, a čisto zlato i čisto srebro su relativno rijetki. Zlato i srebro u službenim pečatima koriste se za razlikovanje stupnjeva, dok se zlato i srebro rijetko koriste u privatnim pečatima. Budući da je zlatne i srebrne pečate teško urezati na nož, a rukopis je mekan i oštar, oni nisu od velike vrijednosti iz perspektive sakupljanja i vrednovanja. Bakreni pečat ima jaku kaligrafiju sa stražnjim perlama. Što se tiče metoda, postoje klesanje i graviranje, a postoje i zlato i srebro. Olovni pečati i željezni pečati općenito su bili rijetki u antičko doba, osim divovskih pečata. U dinastiji Ming, carski cenzori koristili su željezne pečate kako bi izrazili svoju čestitost i nesebičnost. Međutim, željezo je lako hrđati i korodirati, tako da je malo njih prošlo.

9. Otisci bjelokosti i otisci kostiju nosoroga. Zubne plombe bile su službene plombe u dinastiji Han, ali su se privatne plombe uglavnom izrađivale nakon dinastije Song. Izrađivani su od slonovače, koja je mekana, žilava i masna, pa je teško koristiti nož. Ako su natpisi urezani crvenom bojom, još se vidi oštrina kista, dok ako su urezani bijeli natpisi, duha nema. Stoga rezbari i kolekcionari tuljana ne njeguju previše tragove zuba. Slonovača smrdi ljudima, a kada dođe u dodir s urinom štakora, odmah se pojave crne mrlje, sve do dna, koje se nikako ne mogu ukloniti. Također se bojim vrućine i znoja, pa ga ne nosim često čak i ako ima tragova zuba. Tuljan od roga nosoroga, samo dinastija Han dvije tisuće kamena do četiri

Baishiguan koristi rog crnog nosoroga kao svoj pečat, a rijetko koristi bilo što drugo. Tekstura mu je gusta i mekana te će se s vremenom deformirati. Drugi koriste kosti i rogove goveda i ovaca kao pečate. Ovo je popularnije u narodu. Rijetko ga koriste službeni pečati i bogate obitelji. Relevantni zapisi još nisu pronađeni, pa nije jasno kada je počelo. “

10. Kristalni pečat, ahat i drugi pečati. Tekstura kristala je tvrda i lomljiva, pa ga nije lako rezbariti. Razbit će se ako primijenite malo sile, a ugravirane riječi bit će skliske i nerazumljive. Tekstura ahata tvrđa je od pet i najteži je materijal za graviranje od svih tiskarskih materijala. Ugravirani tekst djeluje oštro i nema elegancije. Porculanski pečati prvi put su se pojavili u dinastiji Tang, a postali su rašireniji u dinastiji Song. Tvrdi su i teško ih je rezbariti. Koralj je lako pucati, dok je žad lako lomljiv i tvrd. Ukratko, kristalne i druge pečate nije lako rezbariti, a izrada pečata zapravo je pola truda uz dvostruko veći trud. Kolekcionari i znalci s njima se igraju samo kao svojevrsnim ukrasom.

11. Brtva od bambusa. Brtve za drvo općenito se izrađuju od šimšira koje se lako reže i ne gubi se. Za graviranje se također mogu koristiti korijenje, bambusovo korijenje, peteljke dinje, jezgre voća itd. Odaberite bambus s ravnim, tankim korijenom i bez pukotina. Ako je udaljenost između dva čvora odgovarajuća i korijenski čvorovi pravilno raspoređeni, bit će vrlo lijep i vrijedan da ga se cijeni. Što se jezgre tiče, najskuplje su sjemenke masline iz Guangdonga (sjemenke masline su veće od maslina i nejestive su). Tvrde su teksture, dok je većina drugih mekana. Mogu se samo rezati i rezbariti, ali je teško u potpunosti shvatiti ljepotu rezbarenja tuljana. Drveni pečati od bambusa mogu se izrezbariti u različite oblike, spajajući rukotvorine i pečate u jedno, tako da su također izbor kolekcionara i poznavatelja.

12. Gumb za pečat i vrpcu za pečat. Visoko ispupčenje na stražnjoj strani pečata s rupama za provlačenje remena naziva se gumb pečata. Oblik ranog gumba pečata bio je jednostavan, sa samo uzdignutim oblikom urezanim na poleđini i rupom preko njega. Kasnije su ga generacije nazvale "gumb za nos". S razvojem tehnologije pečata i graviranja, proizvodnja pečatnih gumba postaje sve profinjenija, a postoji sve više vrsta. Većina njih su životinje kao što su životinje, kukci i ribe, poput gumba zmaja, gumba tigra, gumba chi, gumba kornjače i gumba zlih duhova. Tu su i zakrivljeni gumbi, ravni gumbi, gumbi za opruge (stari bakreni novčić), gumbi za pločice, gumbi za mostove, gumbi za kante, gumbi za oltare itd. Neki pečati nemaju gumbe, a na njima su ugravirani pejzaži i figure oko pečata, što je pod nazivom “Bo Yi” – tanak i slikovit. Pečatna vrpca je pojas koji se nosi na gumbu za otisak prsta, a koji se u davna vremena uglavnom izrađivao od pamuka. Nakon dinastija Qin i Han, razlike u boji službenih pečata i vrpci imale su određene stupnjeve razlike i nisu se mogle prekoračiti.

Ukratko, prikupljanje i uvažavanje pečata općenito uključuje tri aspekta: raznolikost materijala za pečat, karakteristike oblika i graviranje teksta. Detaljno su opisane vrste tiskarskih materijala. Karakteristike oblika uglavnom uključuju površinu pečata i gumb pečata, dok se znakovi urezani pečatom razlikuju po obliku od starokineskog pisma velikog pečata (籀), pisma malog pečata, pisma od osam tijela i pisma od šest tijela. Što se tiče šarma, također trebamo pogledati je li rezanje pečata svakog lika u pečatu koherentno (metoda pečata), je li raspored razuman, lijep i nov (metoda kompozicije), je li svaki potez pun duha i tok, svečan i elegantan, ili ustajao (metoda kista), Bilo da je snaga noža odgovarajuća, u potpunosti odražava oštrinu kista i šarm kaligrafije. Kao i je li dubina urezivanja odgovarajuća (tehnika mača), ove četiri tehnike također uključuju specijalizirano znanje urezivanja pečata.