Мөр туралы мәліметтер
Итбалықтар туралы жалпы түсінік

Цинь әулетіне дейін ресми және жеке мөрлер «Си» деп аталды. Цинь алты патшалықты біріктіргеннен кейін императордың мөрі тек «Си» деп аталды, ал қол астындағылар тек «Инь» деп аталды. Хань династиясында «Си» деп аталған ханзадалар, корольдер, патшайымдар мен патшайымдар да болған. Тан әулетінен шыққан Ву Цзэтянь бұл атауды «Бао» деп өзгертті, өйткені ол «Си» «Өлім» сөзімен жақын айтылады (кейбіреулер оның «Си» дыбысымен бірдей айтылуы бар дейді). Тан әулетінен Цин әулетіне дейін ескі жүйе ұстанып, «Си» мен «Бао» бірге қолданылған. Хань генералының мөрі «Чжан» деп аталады. Одан кейін бұрынғы әулеттегі адамдардың әдет-ғұрыптары бойынша мөрлерге: «мөр», «мөр», «нота», «жужи», «келісімшарт», «гуанфан», «штамп», «тұмар», « іс», «іс» , «пок» және басқа атаулар. Цинь және Цинь-Хан әулетіне дейінгі дәуірлердегі мөрлер көбінесе заттар мен сырықтарды тығыздау үшін пайдаланылды. Рұқсатсыз алып тастауды болдырмау және тексеру үшін тығыздағыштар тығыздағыш балшыққа қойылды. Ресми мөр де билікті білдіреді. Артқы түтіктегі сырғымалар оңай қағазға және жібекке айналады, оларды балшықпен тығыздау бірте-бірте тоқтатылады. Мөр вермиллион түсті мөрмен жабылған. Күнделікті қолданумен қатар каллиграфия мен кескіндемедегі жазулар үшін де жиі қолданылып, елімнің бірегей өнер туындыларының біріне айналды. Ертеде мыс, күміс, алтын, нефрит, түрлі-түсті глазурь, т.б. көбіне нығыздау материалы ретінде пайдаланылса, одан кейін тіс, мүйіз, ағаш, хрусталь, т.б. Тас мөрлер Юань әулетінен кейін танымал болды.

[Тығыздағыштар түрлері]

Ресми мөр: Ресми мөр. Бұрынғы династиялардағы ресми мөрлердің өз жүйелері бар. Олардың атаулары ғана емес, пішіндері, өлшемдері, мөрлері мен түймелері де әртүрлі. Мөрді корольдік отбасы шығарады және ресми шендерді ажырату және дәрежені көрсету өкілеттігін білдіреді. Ресми мөрлер әдетте жеке мөрлерге қарағанда үлкенірек, сақтықтырақ, төртбұрышты және мұрын түймелері бар.

Жеке мөр: ресми мөрлерден басқа мөрлердің жалпы атауы. Жеке мөр жүйесі күрделі және кейіпкерлердің мағынасына, кейіпкерлердің орналасуына, өндіріс әдістеріне, баспа материалдарына және композициясына қарай әртүрлі санаттарға бөлуге болады. Аты, қаріп және сандық мөр: Басып шығару адамның аты-жөні, цифры немесе цифрымен жазылған. Хань халқының есімдерінің тағы бір сипаты бар, ал олардың үш кейіпкері Инь. «Инь» белгісі жоқ адамдар Инь деп аталады. Таң және Сун әулеттерінен бастап «Чжу Вэнь» кейіпкері мөрлердің ресми пішімі ретінде қолданылған, ал «Ши» таңбасы да тегіне қосылған. Қазіргі адамдарда да осы санатқа жататын қалам аттары бар.

Жайгуан итбалығы: Көне адамдар қонақ бөлмелері мен оқу орындарын жиі атаған, олардан мөр жасау үшін жиі пайдаланған. Таң әулетінен шыққан Ли Циннің «Дуань Цзю Ши» мөрі болған, ол мұндай мөрлердің ең алғашқысы болды.

Жазба мөрі: мөр атауынан кейін «Ци Ши», «Бай Ши», «Шуо Ши» сөздері қосылған мөр. Қазіргі уақытта адамдарда «қайтадан бас тартатын», «шын жүректен мөр басатын», «кідіртетін» адамдар бар. Мөрдің бұл түрі хаттар арасындағы хат алмасу үшін арнайы қолданылады. Коллекцияны бағалау мөрі: Мұндай мөр негізінен каллиграфия мен кескіндеме мәдени жәдігерлерді жабу үшін қолданылады. Ол Таң патшалығында өркендеп, Сун патшалығынан жақсырақ болды. Таң әулетінің Тайцзунде «Чжэнгуань», Сюаньцзунда «Кайюань», ал Сун әулетінің Хуйцзунде «Сюаньхэ» болды, бұлардың барлығы империялық каллиграфия мен кескіндеме жинақтарында қолданылған. Коллекциялық үлгідегі мөрлер үшін коллекция, қазына, кітап жинағы, сурет жинағы, қазына, құпия ойын, кітап, т.б. Бағалау санатында «қадір», «қазына», «таза баға», «жүрекке алғыс», «қарау», «көз бата» т.б сөздер жиі қосылады. Ревизия түріндегі мөрде «өңделген», «сараптамалық», «бекітілген», «бағалау», «сәйкестендіру» және т.б сөздер жиі қосылады. Берекелі тіл мөрі: Мөрде берекелі тіл ойып жазылған. «Үлкен пайда», «күндік табыс», «үлкен сәттілік», «ұзақ бақыт», «сәттілік», «ұзақ байлық», «жақсы ұрпақ», «ұзақ денсаулық пен ұзақ ғұмыр», «мәңгілік бейбітшілік», « «Күніне мың тас табу», «Күніне ондаған миллион пайда табу», т.б осы санатқа жатады. Цинь әулетінің Сяо Си былай деп жазды: «Аурулар емделеді, мәңгілік денсаулық тыныш болады және ұзақ өмір тыныш болады». Хань патшалығындағы екі жақты мөрлерде жиі кездесетін, атының астына және үстіне берекелі сөздерді қосатындар да бар.

Идиомалық мөр: Бос уақыт итбалығы санатына жатады. Мөрлерде идиомалар, өлеңдер немесе шағым, романтика, буддизм және даосизм сияқты сөздер ойып жазылған және әдетте каллиграфия мен кескіндемеге мөр басылған. Идиомалық мөрлер Сун және Юань династияларында танымал болды. Цзя Сидаоның «ізгілер кейін ләззат алады», Вэнь Цзяда «Чжао Сию беделі үшін мақталады», ал Вэнь Пэнде «Мен өзімді ескі Пэніммен салыстырамын» деген сөздер бар, олардың барлығы қытайлықтар. Ли Сао». Ниндзя күлкісін тыя алмады. Мөрдегі идиомалар Цинь және Хань династияларының қолайлы мөрлерінен пайда болған. Оларды кез келген уақытта ойнатуға болады, бірақ олар мағыналы және талғампаз болуы керек және кездейсоқ жасалмауы керек.

Сяо-тәрізді мөр: «Пиктографиялық мөр» және «өрнек мөрі» ретінде де белгілі, бұл өрнектермен ойылған мөрлерге арналған жалпы термин. Ежелгі зодиак итбалықтары әдетте адамдардың, жануарлардың және т.б. бейнелермен қашалған және әртүрлі материалдардан, соның ішінде айдаһар, феникс, жолбарыс,

Иттер, жылқылар, балықтар, құстар және т.б. қарапайым және қарапайым. Зодиак мөрлерінің көпшілігі ақ түспен жазылған, кейбіреулері таза суреттер, ал кейбіреулерінде мәтін бар. Ханьда итбалықтар, айдаһарлар мен жолбарыстар немесе «төрт рух» (жасыл айдаһар, ақ жолбарыс, қызыл құс және Сюаньву) есімнің айналасында жиі қосылады.

Қол қойылған мөр: «Монограммалық мөр» деп те аталады, оған өз аты жазылған гүлді ойып алған адам қол қояды, бұл басқаларға еліктеуді қиындатады, өйткені ол сенімнің дәлелі ретінде қызмет етеді. Мөрдің бұл түрі Сун әулетінде басталып, әдетте сыртқы жақтауы жоқ. Юань әулетіндегі танымалдардың көпшілігі төртбұрышты болды, әдетте жоғарғы жағында фамилия және төменгі жағында «Юань Я» немесе «Юань мөрі» деп те белгілі Басиба жазуы немесе монограмма жазылған.

[Мөрлерді пайдаланудағы тыйымдар]

Каллиграфия мен картиналарға жазулар мен мөрлерді қою кезінде мөр таңбалардан үлкен болмауы керек. Үлкен жерге үлкен мөр, аз жерге кішкентай мөр басылатыны заңдылық.

Қытайлық кескіндеме жазудың астына және тікелей төменгі бұрышқа дейін мөр басылуы керек. Бұрыштық мөртабандарға рұқсат етілмейді. Мысалы, жоғарғы оң жақ бұрышта қол қойсаңыз, төменгі сол жақ бұрышта «Сянь» мөрін басуға болады; жоғарғы сол жақ бұрышқа қол қойсаңыз, төменгі оң жақ бұрышта «Сян мөрін» басуға болады. Егер жоғарыда аталған тармақтың мөрі төменгі бұрышқа жақын болса, бос мөрге мөр басудың қажеті жоқ.

Қытайлық кескіндеме шахмат фигурасына қол қою кезінде сол және оң жақ бұрыштарда бос мөрлер болмауы керек. Жоғарғы оң жақ бұрышқа жазу және төменгі сол жақ бұрышқа төртбұрышты мөртаңба қою; төменгі сол жақ бұрышына жазу және төменгі оң жақ бұрышына төртбұрышты мөртаңбамен мөр қою. Егер бұл жерде мөр басудың қажеті жоқ болса және оны мөр басуға мәжбүр етсе, ол өзін-өзі жеңеді.

Төртбұрышты, дөңгелек және ұзынша пломбаларды төртбұрышты пломбалардың төменгі бұрыштарына қоюға болмайды. Шаршы мөрді каллиграфия мен кескіндеменің жоғарғы жағындағы бос орынға қоюға болмайды, әйтпесе ол орынды алады. Дәстүрлі қытай кескіндемесінде жазулар түзу болуы керек және әр жолдың соңындағы таңбалар басқа жолдардың ұзындығына ұқыпты сәйкес келмеуі керек. Бұл пломбаларға да қатысты.

Екі мөр, бір шаршы және бір дөңгелек сәйкес келмейді. Бірдей пішіндегі басып шығаруларды сәйкестендіруге болады.