ចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានអំពីការផ្សាភ្ជាប់

ការផ្សាភ្ជាប់មានមាតិកាធំទូលាយ ហើយលក្ខណៈរបស់វាប្រែប្រួលជាមួយនឹងសម្ភារៈផ្សាភ្ជាប់ផ្សេងៗគ្នា។ វាក៏មានពាក្យផ្សេងៗសម្រាប់វិធីសាស្ត្រឆ្លាក់ផងដែរ។ ការ​យល់​ដឹង​ពី​ចំណេះ​ដឹង​នេះ​គឺ​មាន​ប្រយោជន៍​យ៉ាង​ខ្លាំង​សម្រាប់​ការ​ប្រមូល​និង​ការ​សរសើរ។ នេះគឺជាការណែនាំខ្លីៗអំពីសុភវិនិច្ឆ័យមួយចំនួន។

1. ត្រា Yin (ពណ៌ស) ត្រា Yang (zhu) ត្រា Yin និង Yang ។ តួអក្សរ ឬរូបភាពនៅលើត្រាមានពីរទម្រង់៖ រាងប៉ោង និងប៉ោង។ តួ​ខាង​ទាំង​បួន​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​តួ​យិន (ហៅ​ថា​តួ​ស្រី​ផង) ហើយ​តួ​ទល់​មុខ​គេ​ហៅ​ថា​តួ​យ៉ាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នាមនាមបុរាណគឺផ្ទុយស្រឡះពីបច្ចុប្បន្ន ព្រោះបុរាណហៅថាអក្សរ យិន និង យ៉ាង តាមសញ្ញាសម្គាល់នៅលើភក់បិទជិត។ អក្សរ Yin ដែលបង្ហាញនៅលើភក់បិទជិត គឺជាអក្សរ Yang នៅលើត្រា។ អក្សរ Yang នៅលើភក់បិទជិតគឺ Yang ។ ត្រាត្រូវបានចារឹកដោយសិលាចារឹក។ ដូច្នេះ ដើម្បីជៀសវាងការយល់ច្រឡំ អក្សរ Yin ត្រូវបានគេហៅថា Baiwen ហើយអក្សរ Yang ត្រូវបានគេហៅថា Zhuwen ។ ត្រាខ្លះត្រូវបានលាយជាមួយនឹងតួអក្សរពណ៌ស និងក្រហម ដែលត្រូវបានគេហៅថា "zhubaijianwenseal" ។ ជាទូទៅ ត្រាបុរាណភាគច្រើនជាត្រាពណ៌ស ពុម្ពអក្សរមានភាពឆើតឆាយ និងបុរាណ រចនាប័ទ្មសរសេរមានភាពរឹងមាំ ហើយចំណុចរបត់គួរត្រូវបានបញ្ចប់ក្នុងពេលតែមួយ។ ពុម្ពអក្សរ Baiwenyin ជាទូទៅមានជាតិខ្លាញ់ ប៉ុន្តែមិនហើម ស្តើង ប៉ុន្តែក្រៀមស្វិត ងាយស្រួលប្រើ ស្រស់ស្អាតតាមធម្មជាតិ ហើយភាគច្រើនជៀសវាងសិប្បនិម្មិត។ Zhuwenyin បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរាជវង្សទាំងប្រាំមួយ ហើយបានក្លាយជាការពេញនិយមនៅក្នុងរាជវង្សថាង និងសុង។ ពុម្ពអក្សរមានភាពប្រណិត និងឆើតឆាយ ហើយអក្សរត្រូវបានលាតត្រដាងយ៉ាងពេញលេញ ប៉ុន្តែការសរសេរដោយដៃមិនគួរក្រាស់ទេ ព្រោះភាពរដុបនឹងមើលទៅមិនច្បាស់។

2. បោះចោល និងច្រេះ។ ការផ្សាភ្ជាប់លោហធាតុ មិនថាផ្លូវការ ឬឯកជន ជាធម្មតាត្រូវបានឆ្លាក់ពីដីឥដ្ឋ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវរលាយដោយប្រើការបូមខ្សាច់ ឬវិធីគូរក្រមួន។ នេះត្រូវបានគេហៅថា "បោះត្រា" ។ ត្រាបុរាណភាគច្រើនត្រូវបានបោះភ្ជាប់ជាមួយអត្ថបទត្រា។ ការផ្សាភ្ជាប់ដែលមិនមែនជាលោហធាតុដូចជា ត្បូងថ្ម មិនអាចរលាយបានឡើយ ហើយអាចត្រូវបានកាត់ដោយកាំបិតតែប៉ុណ្ណោះ។ វាក៏មានផ្សាភ្ជាប់ដែកផងដែរ ដែលត្រូវបានបោះចោលដំបូង ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានច្រឹបជាមួយនឹងអត្ថបទត្រា។ ត្រា​ប្រភេទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​ទូទៅ​ថា​ជា​«​ត្រា​»​។ ការ​ផ្សាភ្ជាប់​ដែល​មាន​ស្នាម​ប្រេះ​អាច​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ស្អាត និង​រដុប។ ការផ្សាភ្ជាប់ផ្លូវការមួយចំនួនត្រូវបានបោះចោលយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ ហើយដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ដោយមិនរង់ចាំគំរូបិទ ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "Jijiuzhang" ។

3. ការបោះពុម្ពទ្វេភាគី ការបោះពុម្ពពហុភាគី និងការបោះពុម្ពទ្វេភាគី។ ម្ខាងឆ្លាក់ដោយពាក្យ និងម្ខាងទៀតឆ្លាក់ឈ្មោះ ឬម្ខាងឆ្លាក់ឈ្មោះ និងម្ខាងទៀតឆ្លាក់ឈ្មោះមុខតំណែង ឬម្ខាងឆ្លាក់ឈ្មោះ និងម្ខាងទៀតឆ្លាក់ឈ្មោះ។ ពាក្យ​ដែល​ប្រកប​ដោយ​រូប​ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត ។ល។ ត្រា​ដែល​ឆ្លាក់​ទាំង​សង​ខាង ហៅ​ថា ត្រា​ទ្វេ ។ ការបោះពុម្ពពហុភាគីគឺជាការប្រៀបធៀប។ ការបោះពុម្ពទ្វេរដង និងការបោះពុម្ពពហុភាគី ជាទូទៅមិនមានប៊ូតុងទេ ហើយមានតែរន្ធតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានខួងនៅចំកណ្តាលសម្រាប់ដេរខ្សែក្រវាត់ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "ការបោះពុម្ពខ្សែក្រវាត់" ផងដែរ។ ការផ្សាភ្ជាប់ពីរ ឬច្រើនដែលដាក់ជាប់គ្នាសម្រាប់ការចល័តត្រូវបានគេហៅថា "ការផ្សាភ្ជាប់ច្រើន" ឬ "ការបោះត្រាលើស" ។

4. ត្រាឈ្មោះ ត្រាពាក្យ ត្រាឈ្មោះរួមបញ្ចូលគ្នា និងត្រាទូទៅ។ មនុស្សបុរាណជឿថា ត្រាគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃឥណទាន ដូច្នេះគេប្រើត្រាឈ្មោះជាត្រាផ្លូវការ និងពាក្យថាត្រាជាត្រាទុកចោលសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗ។ ត្រា​ឈ្មោះ​មាន​ន័យ​ថា​មាន​តែ​ឆ្លាក់​ឈ្មោះ។ ជាទូទៅមានតែ "ត្រា", "លិខិតត្រា", "ត្រា" និង "ត្រា zhi" ត្រូវបានបន្ថែមនៅក្រោមឈ្មោះ។ ពាក្យ "ត្រាឯកជន" និងពាក្យផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានប្រើទេប៉ុន្តែពាក្យ "shi" និងតួអក្សរទំនេរផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានប្រើទេ។ ការប្រើពួកវាបង្ហាញពីការមិនគោរព។ Ziyin ត្រូវបានគេហៅថាតារាង Ziyin ផងដែរ។ នៅក្នុងរាជវង្សហាន និងជិន តួអង្គត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយនាមត្រកូល ហើយកូនចៅអាចទាក់ទងគ្នាឬអត់។ ជាទូទៅ មានតែពាក្យ "Yin" ឬនាមត្រកូលប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងត្រាតួអក្សរ ដូចជា "Zhao Shi Zi'ang" ជាដើម។ ឈ្មោះ​និង​តួអក្សរ​ដែល​ឆ្លាក់​ក្នុង​ត្រា​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «​ត្រា​ផ្សំ​ឈ្មោះ​» ។ ក៏មាន​ត្រា​ដែល​ឆ្លាក់​ទីកន្លែង​កំណើត នាមត្រកូល នាម​ឈ្មោះ មុខតំណែង​ផ្លូវការ​ជាដើម​ក្នុង​ត្រា​តែមួយ ដែល​គេ​ហៅថា «​ត្រា​ទូទៅ​»​។

5. ការបោះពុម្ព Palindrome ការបោះពុម្ពការអានផ្តេក និងការបោះពុម្ព interlaced ។ Palindrome ត្រូវបានប្រើដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងត្រាឈ្មោះ និងត្រាតួអក្សរនៃតួអក្សរពីរ ដែលអាចការពារការអានខុស និងភ្ជាប់តួអក្សរទាំងពីរនៃឈ្មោះទៅជាមួយ។ វិធីសាស្រ្តគឺដាក់ពាក្យ "យិន" នៅក្រោមនាមត្រកូលនៅខាងស្តាំ ហើយតួអក្សរពីរនៃឈ្មោះដំបូងនៅខាងឆ្វេង។ ប្រសិនបើអ្នកអានវានៅក្នុងរង្វិលជុំ វានឹងក្លាយជា "នាមត្រកូលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើដូច្នេះ" ជំនួសឱ្យ "នាមត្រកូលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើដូច្នេះ"

“។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើតួអក្សរទាំងបួន "ត្រារបស់ Wang Cong" ត្រូវបានឆ្លាក់ជាធម្មតាដោយគ្មានក្រដាសពណ៌ នោះវាអាចត្រូវបានគេច្រឡំយ៉ាងងាយស្រួលសម្រាប់នាមត្រកូល Wang Ming Cong ហើយវាមិនអាចមើលឃើញថានាមត្រកូលគឺ Wang Ming Cong នោះទេ។ ការអានផ្សាភ្ជាប់ផ្តេក និងការផ្សាភ្ជាប់អត្ថបទជាប់គ្នាគឺកម្រមានណាស់។ ជាទូទៅ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​តែ​ឆ្លាក់​ឈ្មោះ​ផ្លូវការ និង​ឈ្មោះ​កន្លែង​ប៉ុណ្ណោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យ «ស៊ីកុង» ត្រូវបានឆ្លាក់នៅផ្នែកខាងលើ ហើយពាក្យ «ជី» ត្រូវបានឆ្លាក់នៅខាងក្រោម។ នេះត្រូវបានគេហៅថាត្រាអានឆ្លងដែលត្រូវបានធ្វើឡើងតាមលំដាប់អង្កត់ទ្រូង។ អាន។ សម្រាប់តួអក្សរទាំងបួន តួអក្សរទីមួយស្ថិតនៅខាងស្តាំខាងលើ តួអក្សរទីពីរនៅខាងឆ្វេងខាងក្រោម តួអក្សរទីបីនៅខាងឆ្វេងខាងលើ និងតួអក្សរទីបួននៅខាងស្តាំខាងក្រោម។ ឧទាហរណ៍ តួអក្សរ “Yang” ស្ថិតនៅជ្រុងខាងស្តាំខាងលើ។ នៅក្រោមពាក្យ "jin" ពាក្យ "lv" គឺនៅខាងឆ្វេងនៃពាក្យ "yi" ប៉ុន្តែវាងាយស្រួលក្នុងការអានវាខុសថា "yijinyangyin" ឬ "yiyinjinyang" ។

6. ត្រាសៀវភៅ និងត្រាប្រមូល។ ការសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងការបោះពុម្ពគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាងនៅសម័យបុរាណ។ ការផ្សាភ្ជាប់ដីឥដ្ឋត្រូវបានប្រើប្រាស់តាំងពីរាជវង្ស Qin និង Han ដល់រាជវង្សភាគខាងត្បូង និងខាងជើង។ មានត្រានៅខាងក្រោយត្រាដីឥដ្ឋ ប៉ុន្តែជាទូទៅមានតែត្រាឈ្មោះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ក្រោយមក ត្រាគឺ "នរណាម្នាក់និយាយអ្វីមួយ" "នរណាម្នាក់ប្រកាសអ្វីមួយ" "នរណាម្នាក់មិននិយាយអ្វី" "នរណាម្នាក់បានផ្អាក" "នរណាម្នាក់នៅស្ងៀមដោយគោរព" ។ល។ ទាំងនេះគឺជាត្រាសៀវភៅ។ ត្រាប្រមូលគឺជាត្រាសម្រាប់ប្រមូលគំនូរ និងអក្សរផ្ចង់ ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរាជវង្សថាង។ អធិរាជ Taizong នៃរាជវង្សថាងមានត្រាពីរតួអក្សរបន្ត "Zhenguan" ហើយអធិរាជ Xuanzong នៃរាជវង្សថាងមានត្រាចតុកោណពីរតួអក្សរ "Gongyuan" ។ ទោះបីជាត្រាទាំងពីរនេះមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយអត្តសញ្ញាណក៏ដោយ ពួកវាមានលក្ខណៈសម្គាល់អត្តសញ្ញាណ និងជាត្រាកំណត់អត្តសញ្ញាណដំបូងបំផុត។ បន្ទាប់ពីរាជវង្សសុង ខ្លឹមសារនៃការផ្សាភ្ជាប់វាយតម្លៃកាន់តែសម្បូរបែប ហើយការឆ្លាក់ត្រា និងសម្ភារៈប្រើប្រាស់គឺល្អប្រណិតណាស់។ ពួកគេមានទំនោរទៅរកអ្នកដ៏ទៃ ហើយទទួលបានការពេញចិត្តពីអ្នកប្រមូលទិញ។ ទីពីរ ចរាចរនៃអក្សរផ្ចង់ និងគំនូរដ៏មានតម្លៃពីបុរាណ ក៏អាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់តាមរយៈត្រារបស់អ្នកប្រមូលផងដែរ។ អត្ថបទរួមមាន "ការប្រមូលរបស់មនុស្ស" "ការកោតសរសើររបស់មនុស្ស" "រូបភាពលេខានៃផ្ទះជាក់លាក់មួយ (តាំង សាល ពន្លា) នៅក្នុងស្រុកជាក់លាក់មួយ" ជាដើម។ ការផ្សាភ្ជាប់ជាច្រើនក៏រួមបញ្ចូលការផ្សាភ្ជាប់អត្តសញ្ញាណផងដែរ។

7. ត្រា Jade ។ ក្នុង​ចំណោម​សម្ភារៈ​បោះពុម្ព ត្បូង​មាន​តម្លៃ​បំផុត។ វាយនភាពរបស់វាគឺស្អាត និងមានសំណើម មិនមានសំណឹក ឬផូស្វ័រ ហើយអាចខូច ឬខូចដោយមិនបំផ្លាញវាយនភាពរបស់វា។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សបុរាណចូលចិត្តពាក់ផ្សាភ្ជាប់ត្បូងពេជ្រ ដែលមានន័យថាសុភាពបុរសនឹងពាក់ត្បូងពេជ្រ ហើយភាពរឹងប៉ឹងរបស់ត្បូងពេជ្រនឹងត្រូវបានគេកោតសរសើរ។ ត្បូង​កាន់​តែ​ចាស់ វា​កាន់​តែ​ថ្លៃ។ ដើម្បីបោកបញ្ឆោតទីផ្សារ និងរកប្រាក់ចំណេញ ឈ្មួញខ្លះតែងតែយកត្បូងថ្មីៗដាក់ក្នុងខ្ទះចៀន ដើម្បីឱ្យវាមើលទៅដូចប៉ាទី។

8. ត្រាដែក។ សំដៅលើត្រាដែលឆ្លាក់ដោយមាស ប្រាក់ ទង់ដែង សំណ ដែក និងលោហៈផ្សេងទៀត។ វាយនភាពនៃមាស និងប្រាក់គឺទន់ពេក ធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការប្រើកាំបិត ហើយវាកាន់តែពិបាកសម្រាប់គែមជក់ដើម្បីលេចចេញ។ ដូច្នេះទង់ដែងជាទូទៅត្រូវបានលាយជាមួយនឹងទង់ដែងនៅពេលបង្កើតការផ្សាភ្ជាប់ដែលមិនត្រឹមតែងាយស្រួលក្នុងការបង្កើតរូបរាងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងងាយស្រួលក្នុងការឆ្លាក់ផងដែរ។ និយាយជាទូទៅ មាស និងប្រាក់ភាគច្រើនត្រូវបានស្រោបដោយមាស និងប្រាក់ ហើយមាសសុទ្ធ និងប្រាក់សុទ្ធគឺកម្រមានណាស់។ មាស និងប្រាក់នៅក្នុងការផ្សាភ្ជាប់ផ្លូវការ ត្រូវបានប្រើដើម្បីបែងចែកថ្នាក់ ចំណែកមាស និងប្រាក់កម្រត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការផ្សាភ្ជាប់ឯកជន។ ដោយសារត្រាមាស និងប្រាក់ពិបាកឆ្លាក់នៅលើកាំបិត ហើយការសរសេរដោយដៃគឺទន់ និងមុត វាមិនមានតម្លៃច្រើនពីទស្សនៈនៃការប្រមូល និងការកោតសរសើរនោះទេ។ ត្រាទង់ដែងមានអក្សរផ្ចង់ខ្លាំងជាមួយនឹងអង្កាំខាងក្រោយ។ បើ​និយាយ​ពី​វិធីសាស្ត្រ​វិញ​មាន​ការ​ឆ្លាក់ និង​ឆ្លាក់ ហើយ​ក៏​មាន​មាស និង​ប្រាក់។ ការផ្សាភ្ជាប់សំណ និងផ្សាភ្ជាប់ដែក ជាទូទៅកម្រមាននៅសម័យបុរាណ លើកលែងតែត្រាយក្ស។ ក្នុងរាជវង្សមីង អធិរាជអធិរាជបានប្រើត្រាដែកដើម្បីបង្ហាញពីភាពទៀងត្រង់ និងភាពមិនអាត្មានិយមរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដែកងាយនឹងច្រេះ និងច្រេះ ដូច្នេះមានមួយចំនួនតូចត្រូវបានឆ្លងកាត់។

9. បោះពុម្ពភ្លុក និងបោះពុម្ពឆ្អឹងរមាស។ ការផ្សាភ្ជាប់ធ្មេញគឺជាត្រាផ្លូវការនៅក្នុងរាជវង្សហាន ប៉ុន្តែការផ្សាភ្ជាប់ឯកជនភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីរាជវង្សសុង។ ពួកវាធ្វើពីភ្លុកដែលទន់ ស្វិត និងមានជាតិខាញ់ ដែលធ្វើឲ្យពិបាកប្រើកាំបិត។ ប្រសិនបើសិលាចារឹកត្រូវបានឆ្លាក់ជាពណ៌ក្រហម ភាពមុតស្រួចនៃស្នាមប្រេះនៅតែអាចមើលឃើញ ខណៈដែលសិលាចារឹកពណ៌សត្រូវបានឆ្លាក់នោះ គឺគ្មានវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកឆ្លាក់ត្រា និងអ្នកប្រមូលផ្លាកសញ្ញា មិនគោរពស្លាកស្នាមធ្មេញខ្លាំងនោះទេ។ ភ្លុកមានក្លិនមិនល្អសម្រាប់មនុស្ស ហើយនៅពេលដែលវាប៉ះនឹងទឹកនោមរបស់សត្វកណ្ដុរ ចំណុចខ្មៅនឹងលេចឡើងភ្លាមៗ ត្រង់ចុះដល់បាត ហើយពួកវាមិនអាចដកចេញបានទេ។ ខ្ញុំក៏ខ្លាចកំដៅ និងញើសដែរ ដូច្នេះខ្ញុំមិនពាក់វាញឹកញាប់ទេ ទោះបីជាមានស្នាមធ្មេញក៏ដោយ។ ស្នែង​រមាស​តែ​រាជវង្ស​ហាន​ពីរ​ពាន់​ថ្ម​ទៅ​បួន​

Baiishiguan ប្រើស្នែងរមាសខ្មៅធ្វើជាត្រារបស់វា ហើយកម្រប្រើអ្វីផ្សេងទៀតណាស់។ វាយនភាពរបស់វាក្រាស់ និងទន់ ហើយវានឹងខូចទៅតាមពេលវេលា។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ប្រើ​ឆ្អឹង និង​ស្នែង​គោ​ក្របី និង​ចៀម​ជា​ត្រា។ នេះកាន់តែមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន។ វាកម្រត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយត្រាផ្លូវការ និងគ្រួសារអ្នកមាន។ កំណត់ត្រា​ពាក់ព័ន្ធ​មិនទាន់​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅឡើយ​ទេ ដូច្នេះ​វា​មិន​ច្បាស់​ទេ​ថា​វា​ចាប់ផ្តើម​នៅពេលណា​។ “

10. ត្រាគ្រីស្តាល់ agate និងផ្សាភ្ជាប់ផ្សេងទៀត។ វាយនភាពនៃគ្រីស្តាល់គឺរឹង និងផុយ ដូច្នេះវាមិនងាយស្រួលក្នុងការឆ្លាក់ទេ។ វា​នឹង​ខូច​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ប្រើ​កម្លាំង​តិច​តួច ហើយ​ពាក្យ​ឆ្លាក់​នឹង​រអិល និង​មិន​អាច​យល់​បាន។ វាយនភាពនៃ agate គឺពិបាកជាងប្រាំ ហើយវាជាសម្ភារៈដែលពិបាកបំផុតក្នុងការឆ្លាក់លើក្នុងចំណោមសម្ភារៈបោះពុម្ពទាំងអស់។ អត្ថបទឆ្លាក់ហាក់ដូចជាមុតស្រួច និងខ្វះភាពឆើតឆាយ។ ការផ្សាភ្ជាប់ប៉សឺឡែនបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងរាជវង្សថាង ហើយបានរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងរាជវង្សសុង។ ពួកវាពិបាកនិងពិបាកក្នុងការឆ្លាក់។ ផ្កាថ្ម​ងាយ​នឹង​ប្រេះ រីឯ​ត្បូង​ងាយ​នឹង​បំបែក និង​រឹង។ សរុបមក គ្រីស្តាល់ និងការផ្សាភ្ជាប់ផ្សេងទៀតមិនងាយឆ្លាក់ទេ ហើយការផ្សាភ្ជាប់គឺពិតជាពាក់កណ្តាលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងពីរដង។ អ្នកប្រមូលនិងអ្នកស្គាល់គ្នាលេងតែជាមួយពួកគេជាប្រភេទនៃការតុបតែង។

11. ត្រាឈើឬស្សី។ ការផ្សាភ្ជាប់ឈើជាទូទៅត្រូវបានផលិតពីឈើប្រណិត ដែលងាយស្រួលកាត់ និងមិនរលុង។ ឫស គល់ឬស្សី ដើម Melon ស្នូលផ្លែឈើជាដើម ក៏អាចប្រើសម្រាប់ឆ្លាក់ផងដែរ។ ជ្រើសរើសឬស្សីដែលមានឫសត្រង់ ស្តើង និងគ្មានស្នាមប្រេះ។ ប្រសិនបើចម្ងាយរវាងថ្នាំងទាំងពីរគឺសមរម្យ ហើយថ្នាំងឫសត្រូវបានចែកចាយជាទៀងទាត់ នោះវានឹងមានភាពស្រស់ស្អាត និងសក្តិសមជាទ្រព្យសម្បត្តិ។ ចំពោះស្នូល គ្រាប់អូលីវពីក្វាងទុងមានតម្លៃថ្លៃជាងគេ (គ្រាប់អូលីវមានទំហំធំជាងអូលីវ និងមិនអាចបរិភោគបាន)។ ពួកវាមានភាពស្វិតស្វាញក្នុងវាយនភាពខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតភាគច្រើនទន់។ ពួកវាអាចកាត់ និងឆ្លាក់បានតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការដឹងពីភាពស្រស់ស្អាតនៃការឆ្លាក់ត្រា។ ការផ្សាភ្ជាប់ឈើឬស្សីអាចត្រូវបានឆ្លាក់ជារាងផ្សេងៗ ដោយរួមបញ្ចូលសិប្បកម្ម និងការផ្សាភ្ជាប់ទៅក្នុងតែមួយ ដូច្នេះពួកគេក៏ជាជួរនៃអ្នកប្រមូល និងអ្នកស្គាល់ច្រើនផងដែរ។

12. ប៊ូតុងផ្សាភ្ជាប់និងខ្សែបូត្រា។ ប៉ោងខ្ពស់នៅខាងក្រោយត្រាដែលមានរន្ធសម្រាប់ខ្សែក្រវាត់ ត្រូវបានគេហៅថាប៊ូតុងបិទត្រា។ រូបរាងនៃប៊ូតុងផ្សាភ្ជាប់ដើមគឺសាមញ្ញ ដោយគ្រាន់តែមានរូបរាងលើកឡើងនៅខាងក្រោយ និងមានរន្ធនៅពីលើវា។ ជំនាន់ក្រោយបានហៅវាថា "ប៊ូតុងច្រមុះ" ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យានៃការផ្សាភ្ជាប់ និងឆ្លាក់ ការផលិតប៊ូតុងផ្សាភ្ជាប់កាន់តែមានភាពប្រណិត ហើយមានប្រភេទកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ពួកវាភាគច្រើនជាសត្វដូចជាសត្វ សត្វល្អិត និងត្រី ដូចជាប៊ូតុងនាគ ប៊ូតុងខ្លា ប៊ូតុងជី ប៊ូតុងអណ្តើក និងប៊ូតុងវិញ្ញាណអាក្រក់។ វាក៏មានប៊ូតុងកោង ប៊ូតុងត្រង់ ប៊ូតុងនិទាឃរដូវ (កាក់ទង់ដែងបុរាណ) ប៊ូតុងក្រឡាក្បឿង ប៊ូតុងស្ពាន ប៊ូតុងដាក់ធុង ប៊ូតុងអាសនៈ។ល។ ត្រាខ្លះមិនមានប៊ូតុងទេ ហើយត្រូវបានឆ្លាក់ដោយទេសភាព និងរូបជុំវិញត្រាដែលជា ត្រូវបានគេហៅថា "បូយី" - ស្តើងនិងស្រស់ស្អាត។ ខ្សែបូត្រាគឺជាខ្សែក្រវ៉ាត់ដែលពាក់នៅលើប៊ូតុងស្នាមម្រាមដៃ ដែលភាគច្រើនធ្វើពីកប្បាសនៅសម័យបុរាណ។ បន្ទាប់ពីរាជវង្ស Qin និង Han ភាពខុសគ្នានៃពណ៌នៃការផ្សាភ្ជាប់ និងខ្សែបូផ្លូវការមានភាពខុសប្លែកគ្នាកម្រិតជាក់លាក់ ហើយមិនអាចហួសកម្រិតបានទេ។

សរុបមក ការប្រមូល និងការដឹងគុណនៃផ្សាភ្ជាប់ជាទូទៅរួមមានទិដ្ឋភាពបីយ៉ាង៖ ភាពខុសគ្នានៃសម្ភារៈត្រា លក្ខណៈរូបរាង និងការឆ្លាក់អក្សរ។ ប្រភេទនៃសម្ភារៈបោះពុម្ពត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិត។ លក្ខណៈរូបរាងភាគច្រើនរួមមានផ្ទៃត្រា និងប៊ូតុងបិទត្រា ខណៈដែលតួអក្សរកាត់ត្រាត្រូវបានសម្គាល់ជាទម្រង់ពីចិនបុរាណ អក្សរត្រាធំ (籀) អក្សរត្រាតូច អក្សរប្រាំបីតួ និងអក្សរប្រាំមួយតួ។ បើនិយាយពីភាពទាក់ទាញ យើងក៏ត្រូវមើលថាតើការកាត់ត្រារបស់តួអង្គនីមួយៗក្នុងត្រាមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា (វិធីសាស្ត្រត្រា) ថាតើប្លង់សមហេតុផល ស្រស់ស្អាត និងប្រលោមលោក (វិធីសាស្ត្រផ្សំ) ថាតើការកាត់នីមួយៗពោរពេញដោយស្មារតីដែរឬទេ។ និងលំហូរដ៏ឧឡារិក និងឆើតឆាយ ឬនៅទ្រឹង (វិធីសាស្ត្រដុសខាត់) ថាតើកម្លាំងរបស់កាំបិតគឺសមរម្យ ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញពីភាពមុតស្រួចនៃជក់ និងការទាក់ទាញនៃការសរសេរអក្សរផ្ចង់។ ក៏ដូចជាថាតើជម្រៅនៃការឆ្លាក់គឺសមរម្យដែរឬទេ (បច្ចេកទេសដាវ) បច្ចេកទេសទាំងបួននេះក៏ពាក់ព័ន្ធនឹងចំណេះដឹងឯកទេសនៃការឆ្លាក់ត្រាផងដែរ។