ဗဟုသုတအသေးစိတ်ကို တံဆိပ်ခတ်ပါ။
ဖျံများအကြောင်း အသိတရား
Qin မင်းဆက်မတိုင်မီက တရားဝင်နှင့် ပုဂ္ဂလိက တံဆိပ်များကို "Xi" ဟုခေါ်သည်။ Qin သည် ခြောက်နိုင်ငံကို ပေါင်းစည်းပြီးနောက်တွင် ဧကရာဇ်မင်းမြတ်၏ တံဆိပ်ကို "ရှီ" တစ်ခုတည်းဟု သတ်မှတ်ကာ လက်အောက်ခံများကို "ယင်" ဟုခေါ်သည်။ ဟန်မင်းဆက်တွင် “ရှီ” ဟုခေါ်သော မင်းသားများ၊ ဘုရင်များ၊ မိဖုရားများနှင့် မိဖုရားများလည်း ရှိခဲ့သည်။ Tang မင်းဆက်မှ Wu Zetian မှ "Xi" သည် "Death" နှင့် နီးစပ်သော အသံထွက်ရှိသည်ဟု ခံစားမိသောကြောင့် "Bao" ဟု နာမည်ပြောင်းခဲ့သည် (အချို့က "Xi" နှင့် အသံထွက်တူသည်)။ Tang မင်းဆက်မှ Qing မင်းဆက်အထိ၊ စနစ်ဟောင်းကို လိုက်နာခဲ့ပြီး "Xi" နှင့် "Bao" ကို တွဲသုံးခဲ့သည်။ ဟန်ဗိုလ်ချုပ်၏တံဆိပ်ကို "Zhang" ဟုခေါ်သည်။ ထို့နောက်တွင်၊ ရှေးမင်းဆက်ရှိလူတို့၏ဓလေ့ထုံးစံအရ၊ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းများတွင် "တံဆိပ်", "တံဆိပ်", "မှတ်စု", "zhuji", "စာချုပ်", "guanfang", "တံဆိပ်ခေါင်း", "talisman"၊ အကျင့်”၊ “အကျင့်”၊ “ထိုး” နှင့် အခြားခေါင်းစဉ်များ။ Qin နှင့် Qin-Han မင်းဆက်များမတိုင်မီက ဖျံများကို အရာဝတ္ထုများနှင့် စာရွက်များကို တံဆိပ်ခတ်ရန်အတွက် အများအားဖြင့် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ဖယ်ရှားခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခြင်းအတွက် တံဆိပ်တုံးများကို အလုံပိတ်ရွှံ့ပေါ်တွင် ထားရှိခဲ့သည်။ တရားဝင်တံဆိပ်သည် အာဏာကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။ နောက်ပြွန်ရှိ ချော်များသည် စက္ကူနှင့် ပိုးထည်များအဖြစ်သို့ လွယ်ကူစွာ ပြောင်းလဲသွားကာ ၎င်းတို့ကို ရွှံ့ဖြင့် အလုံပိတ်အသုံးပြုခြင်းကို တဖြည်းဖြည်း စွန့်လွှတ်လိုက်ပါသည်။ တံဆိပ်ကို နီညိုရောင်တံဆိပ်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသည်။ ၎င်း၏နေ့စဉ်အသုံးပြုမှုအပြင် လက်ရေးလှ၊ ပန်းချီများတွင် ကမ္ပည်းထိုးရာတွင်လည်း အသုံးပြုလေ့ရှိပြီး ကျွန်ုပ်၏နိုင်ငံ၏ထူးခြားသောအနုပညာလက်ရာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ရှေးခေတ်က ကြေးနီ၊ ငွေ၊ ရွှေ၊ ကျောက်စိမ်း၊ စဉ့်ရောင်စုံ စသည်တို့ကို တံဆိပ်ခတ်ပစ္စည်းများအဖြစ် အများအားဖြင့် အသုံးပြုကြပြီး၊ ထို့နောက်တွင် သွားများ၊ ဦးချိုများ၊ သစ်သား၊ သလင်းကျောက်စသည်ဖြင့် ဖျံများကို ယွမ်မင်းဆက်နောက်ပိုင်းတွင် ခေတ်စားလာခဲ့သည်။
[တံဆိပ်များ အမျိုးအစားများ]
တရားဝင်တံဆိပ်- တရားဝင်တံဆိပ်။ အတိတ်မင်းဆက်များတွင်တရားဝင်ဖျံတံများမိမိတို့ကိုယ်ပိုင်စနစ်များရှိသည်။ ၎င်းတို့၏ အမည်များသည် ကွဲပြားရုံသာမက ၎င်းတို့၏ ပုံသဏ္ဍာန်၊ အရွယ်အစား၊ တံဆိပ်နှင့် ခလုတ်များလည်း ကွဲပြားပါသည်။ တံဆိပ်ကို တော်ဝင်မိသားစုမှ ထုတ်ပေးပြီး ရာထူးအဆင့်အတန်းကို ခွဲခြားဖော်ပြရန်နှင့် ရာထူးအာဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ တရားဝင်ဖျံများသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ပုဂ္ဂလိကတံဆိပ်များထက် ပိုကြီးသည်၊ ပိုမိုသတိထားရန်၊ ပိုလေးထောင့်ပုံနှင့် နှာခေါင်းခလုတ်များရှိသည်။
ကိုယ်ပိုင်တံဆိပ်- တရားဝင်တံဆိပ်များမဟုတ်သော အခြားတံဆိပ်များအတွက် ယေဘုယျအသုံးအနှုန်း။ သီးသန့်တံဆိပ်စနစ်သည် ရှုပ်ထွေးပြီး ဇာတ်ကောင်များ၏ အဓိပ္ပာယ်၊ ဇာတ်ကောင်များ၏ အစီအစဉ်၊ ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းများ၊ ပုံနှိပ်ပစ္စည်းများနှင့် ပေါင်းစပ်မှုတို့အပေါ် အခြေခံ၍ အမျိုးအစားအမျိုးမျိုးသို့ ခွဲခြားနိုင်သည်။ အမည်၊ ဖောင့်နှင့် နံပါတ်တံဆိပ်တုံး- ပုံနှိပ်ကို လူ၏အမည်၊ ဂဏန်း သို့မဟုတ် ဂဏန်းဖြင့် ရေးထွင်းထားသည်။ ဟန်လူမျိုးများ၏အမည်များတွင် နောက်ထပ်အက္ခရာတစ်ခုရှိပြီး ၎င်းတို့၏အက္ခရာသုံးလုံးမှာ ယင်ဖြစ်သည်။ “ယင်း” ဇာတ်ကောင်မရှိသူများကို ယင်ဟုခေါ်သည်။ Tang နှင့် Song မင်းဆက်များကတည်းက၊ "Zhu Wen" ဇာတ်ကောင်ကို ဇာတ်ကောင်တံဆိပ်များအတွက် တရားဝင်ပုံစံအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ပြီး "Shi" ဇာတ်ကောင်ကိုလည်း မျိုးရိုးအမည်တွင် ထည့်သွင်းထားသည်။ ခေတ်သစ်လူများသည် ဤအမျိုးအစားတွင် ပါ၀င်သော ကလောင်အမည်များလည်းရှိသည်။
Zhaiguan Seal- ရှေးခေတ်လူတွေက သူတို့ရဲ့ ဧည့်ခန်းတွေကို စာသင်ခန်းတွေလို့ နာမည်ပေးလေ့ရှိပြီး တံဆိပ်ခတ်ဖို့ မကြာခဏ အသုံးပြုကြပါတယ်။ Tang မင်းဆက်၏ Li Qin တွင် အစောဆုံးသောတံဆိပ်ဖြစ်သည့် Duan Ju Shi တံဆိပ်ပါရှိသည်။
ဇာတ်ညွှန်းတံဆိပ်- “Qi Shi”၊ “Bai Shi” နှင့် “Shuo Shi” ဟူသော စကားလုံးများကို နာမည်နောက်တွင် ထည့်ထားသည့် တံဆိပ်ဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် လူများတွင် “တဖန်အစွဲအလမ်း”၊ “ရိုးသားစွာတံဆိပ်ခတ်” နှင့် “ခေတ္တရပ်” သူများရှိသည်။ ဤတံဆိပ်မျိုးသည် စာလုံးများကြား စာပေးစာယူအတွက် အထူးအသုံးပြုသည်။ စုဆောင်းမှုတန်ဖိုးထားခြင်းတံဆိပ်- ဤတံဆိပ်အမျိုးအစားကို လက်ရေးလှရေးခြင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များကို ပန်းချီရေးဆွဲရန်အတွက် အများစုအသုံးပြုသည်။ Tang မင်းဆက်တွင် ထွန်းကားခဲ့ပြီး Song မင်းဆက်ထက် သာလွန်ခဲ့သည်။ Tang မင်းဆက်၏ Taizong တွင် "Zhenguan"၊ Xuanzong တွင် "Kaiyuan" ရှိပြီး Song မင်းဆက်၏ Huizong တွင် "Xuanhe" ရှိပြီး ၎င်းတို့အားလုံးကို နယ်ချဲ့လက်ရေးလှနှင့် ပန်းချီများစုဆောင်းရာတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။ စုဆောင်းမှုအမျိုးအစားဖျံများအတွက်၊ "စုဆောင်းခြင်း", "ရတနာ", "စာအုပ်စုဆောင်း", "ပန်းချီစုဆောင်း", "ရတနာ", "လျှို့ဝှက်ကစား", "စာအုပ်" စသည်တို့ကိုမကြာခဏထည့်သွင်းထားသည်။ တန်ဖိုးထားလေးမြတ်မှု အမျိုးအစားတွင်၊ "တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ခြင်း"၊ "ရတနာ"၊ "ဖြူစင်သော လေးမြတ်ခြင်း"၊ "နှလုံးသားကို လေးမြတ်ခြင်း"၊ "ကြည့်ရှုခြင်း"၊ "မျက်လုံးကောင်းချီး" စသည်တို့ကို မကြာခဏ ထည့်သွင်းလေ့ရှိသည်။ "တည်းဖြတ်ခြင်း"၊ "ဆန်းစစ်ပြီး"၊ "အတည်ပြုပြီး"၊ "အကဲဖြတ်ခြင်း"၊ "သက်သေခံခြင်း" စသည်တို့ကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုအမျိုးအစားတံဆိပ်တွင် ထည့်သွင်းလေ့ရှိသည်။ ကောင်းမွန်သောဘာသာစကားတံဆိပ်- တံဆိပ်ကို ကောင်းသောဘာသာစကားဖြင့် ရေးထွင်းထားသည်။ “အမြတ်ကြီးကြီး”၊“နေ့အမြတ်”၊“မဟာကံ”၊“ကျန်းမာချမ်းသာ”၊“ကံကောင်းခြင်း”၊“စည်းစိမ်ချမ်းသာ”၊“သားစဉ်မြေးဆက်ကောင်းများ”“သက်ရှည်ကျန်းမာခြင်း”၊“ထာဝရငြိမ်းချမ်းရေး”၊ “တစ်နေ့ကို ကျောက်တစ်ထောင် ဝင်ငွေ”၊ “တစ်နေ့ကို သန်းဆယ်ချီ အမြတ်ထုတ်ခြင်း” စသည်ဖြင့် အားလုံးသည် ဤအမျိုးအစားထဲသို့ ရောက်သွားပါသည်။ Qin မင်းဆက်မှ Xiao Xi က "ရောဂါများ ပျောက်ကင်းပြီး ထာဝရကျန်းမာနေမည်ဖြစ်ပြီး အသက်ရှည်ခြင်းသည် ငြိမ်းချမ်းလိမ့်မည်" ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ ဟန်မင်းဆက်တွင် တစ်ဖက်သတ်တံဆိပ်များတွင် ပို၍အသုံးများသည့် ၎င်းတို့၏အမည်များ အထက်နှင့်အောက်တွင် ကောင်းသောစကားလုံးများကို ပေါင်းထည့်သူများလည်း ရှိပါသည်။
Idiom တံဆိပ်- ၎င်းသည် အားလပ်ရက်တံဆိပ်အမျိုးအစားတွင် ပါဝင်သည်။ တံဆိပ်တုံးများကို ညည်းညူခြင်း၊ အချစ်ဇာတ်လမ်း၊ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် တာအိုဘာသာစသည့် စကားလုံးများဖြင့် ရေးထွင်းထားပြီး များသောအားဖြင့် လက်ရေးလှနှင့် ပန်းချီပေါ်တွင် တံဆိပ်တုံးထုထားသည်။ Song နှင့် Yuan မင်းဆက်များတွင် Idiom ဖျံများသည် နာမည်ကြီးခဲ့သည်။ Jia Sidao တွင် "သီလရှိသူသည် နောင်တွင်ပျော်မွေ့လိမ့်မည်" ၊ Wen Jia တွင် "Zhao Xiyu သည် သူ့ဂုဏ်သတင်းကြောင့် ချီးကျူးခံရသည်" နှင့် Wen Peng တွင် "ငါသည် ငါ့ကိုယ်ကို ငါ့ပင်းဟောင်းနှင့် နှိုင်းယှဥ်ပြသည်" ၊ လီစော်။” Ninja က မရယ်နိုင်။ တံဆိပ်ရှိ idioms များသည် Qin နှင့် Han မင်းဆက်များ ၏ ကောင်းမွန်သော တံဆိပ်များမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို အချိန်မရွေး ကစားနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ရမည်၊ ကျပန်းဖွဲ့စည်း၍မရပါ။
Xiao ပုံသဏ္ဍာန်တံဆိပ်- "ပုံသဏ္ဍာန်တံဆိပ်" နှင့် "ပုံစံတံဆိပ်" ဟုလည်းလူသိများသည်၊ ၎င်းသည်ပုံစံများဖြင့်ထွင်းထားသောဖျံများအတွက်ယေဘုယျအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ် ရာသီခွင်တံဆိပ်များကို ယေဘူယျအားဖြင့် လူ၊ တိရိစ္ဆာန် စသည်ဖြင့် ပုံများဖြင့် ရေးထွင်းထားပြီး နဂါးများ၊ ဖီးနစ်များ၊ ကျားများ၊
ခွေးများ၊ မြင်းများ၊ ငါးများ၊ ငှက်များ စသည်တို့သည် ရိုးရှင်းပြီး ရိုးရှင်းပါသည်။ ရာသီခွင်တံဆိပ်အများစုကို အဖြူရောင်ဖြင့်ရေးထားပြီး အချို့မှာ သန့်ရှင်းသောပုံများဖြစ်ပြီး အချို့မှာ စာသားပါရှိသည်။ ဟန်ဖျံများတွင် နဂါးနှင့် ကျားများ သို့မဟုတ် "နတ်လေးကောင်" (နဂါးစိမ်း၊ ကျားဖြူ၊ ငှက်နီနှင့် ရွှမ်ဝူ) တို့ကို နာမည်ပတ်လည်တွင် ထည့်သွင်းလေ့ရှိသည်။
ရေးထိုးထားသော တံဆိပ်- "monogram seal" ဟုလည်းသိကြပြီး၊ ၎င်းတွင် ပန်းတစ်ပွင့်ကို ၎င်း၏အမည်ဖြင့် ထွင်းထားသူတစ်ဦးမှ လက်မှတ်ရေးထိုးထားသောကြောင့် အခြားသူများ အတုယူရန် ခက်ခဲစေကာ ၎င်းသည် ယုံကြည်ချက်အတွက် သက်သေတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။ ဤတံဆိပ်မျိုးသည် Song Dynasty မှစတင်ခဲ့ပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် အပြင်ဘောင်မရှိပေ။ ယွမ်မင်းဆက်ရှိ လူကြိုက်များသော အများစုသည် ထိပ်ပေါ်တွင် မျိုးရိုးအမည်ကို ရေးထိုးထားကာ အောက်ခြေတွင် “ယွမ်ယာ” သို့မဟုတ် “ယွမ်တံဆိပ်တုံး” ဟုလည်း ခေါ်သော Basiba အက္ခရာ သို့မဟုတ် monogram ဖြင့် အများအားဖြင့် စတုဂံပုံဖြစ်သည်။
[တံဆိပ်များအသုံးပြုခြင်းအတွက် တားမြစ်ချက်များ]
လက်ရေးလှနှင့် ပန်းချီကားများပေါ်တွင် ကမ္ပည်းစာများနှင့် တံဆိပ်များထည့်သောအခါ၊ တံဆိပ်သည် စာလုံးများထက် ပိုမကြီးသင့်ပါ။ ကြီးမားသော ဧရိယာတစ်ခုပေါ်တွင် တံဆိပ်တုံးကြီးတစ်ခုနှင့် သေးငယ်သော ဧရိယာတစ်ခုပေါ်တွင် တံဆိပ်ငယ်တစ်ခု တင်ခြင်းသည် သဘာဝကျပါသည်။
တရုတ်ပန်းချီကားကို ကမ္ပည်းအောက်တွင် တိုက်ရိုက် တံဆိပ်ရိုက်နှိပ်ပြီး အောက်ခြေထောင့်အထိ တည့်တည့် ခတ်ထားသင့်သည်။ ထောင့်တံဆိပ်တုံးများကို ခွင့်မပြုပါ။ ဥပမာ၊ ညာဘက်အပေါ်ထောင့်မှာ လက်မှတ်ထိုးရင် ဘယ်ဘက်အောက်ထောင့်မှာ "Xian" တံဆိပ်ကို ရိုက်နှိပ်နိုင်ပါတယ်။ ဘယ်ဘက်အပေါ်ထောင့်မှာ လက်မှတ်ထိုးရင် ညာဘက်အောက်ထောင့်မှာ "Xiang seal" တံဆိပ်ရိုက်နှိပ်နိုင်ပါတယ်။ အထက်အပိုဒ်၏ တံဆိပ်သည် အောက်ထောင့်နှင့် နီးကပ်နေပါက အခမဲ့တံဆိပ်ကို တံဆိပ်ခတ်ရန် မလိုအပ်ပါ။
တရုတ်စစ်တုရင်ပန်းချီကားတစ်ချပ်ကို ရေးထိုးသည့်အခါ ဘယ်နှင့်ညာထောင့်များတွင် တံဆိပ်ခေါင်းများ အခမဲ့မပါရှိသင့်ပါ။ ညာဘက်အပေါ်ထောင့်တွင် ရေးထိုးပြီး ဘယ်ဘက်အောက်ထောင့်တွင် စတုရန်းတံဆိပ်ရိုက်နှိပ်ပါ။ ဘယ်ဘက်အောက်ထောင့်တွင် ရေးထိုးပြီး ညာဘက်အောက်ထောင့်တွင် စတုရန်းတံဆိပ်တုံးဖြင့် တံဆိပ်နှိပ်ပါ။ ဤနေရာတွင် တံဆိပ်တုံးထုရန် မလိုအပ်ဘဲ တံဆိပ်နှိပ်ခိုင်းပါက၊ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို အနိုင်ယူသွားမည်ဖြစ်သည်။
စတုဂံပုံ၊ အဝိုင်းနှင့် နှစ်ထပ် တံဆိပ်များကို စတုရန်းတံဆိပ်များ၏ အောက်ထောင့်များတွင် ထည့်၍မရပါ။ စတုရန်းတံဆိပ်ကို လက်ရေးလှနှင့် ပန်းချီကား၏ထိပ်ရှိ နေရာလွတ်ပေါ်တွင် မထားနိုင်ပါ၊ သို့မဟုတ်ပါက ၎င်းသည် နေရာယူသွားမည်ဖြစ်သည်။ တရုတ်ရိုးရာ ပန်းချီများတွင် ကမ္ပည်းစာများသည် ဖြောင့်တန်းသင့်ပြီး စာကြောင်းတစ်ခုစီ၏ အဆုံးရှိ စာလုံးများသည် အခြားစာကြောင်းများ၏ အရှည်နှင့် သပ်ရပ်စွာ မညီသင့်ပါ။ ဖျံတွေအတွက်လည်း အလားတူပါပဲ။
တံဆိပ်နှစ်ခု၊ တစ်စတုရန်းနှင့် တစ်ဝိုင်းသည် တူညီ၍မရပါ။ တူညီသောပုံသဏ္ဍာန်တူပုံနှိပ်နိုင်သည်။
စာတိုက်အချိန်- မေလ ၁၉-၂၀၂၄