මුද්රා දැනුම විස්තර
සීල් ගැන සාමාන්‍ය බුද්ධිය

Qin රාජවංශයට පෙර, නිල සහ පෞද්ගලික මුද්රා "Xi" ලෙස හැඳින්වේ. Qin විසින් රාජධානි හය ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් පසුව, අධිරාජ්‍යයාගේ මුද්‍රාව තනිකරම “Xi” ලෙස හැඳින්වූ අතර යටත්වැසියන් “Yin” ලෙස පමණක් හැඳින්විය. හන් රාජවංශයේ "Xi" ලෙස හැඳින්වූ කුමාරවරු, රජවරු, බිසෝවරු සහ බිසෝවරු ද සිටියහ. Tang රාජවංශයේ Wu Zetian නම "Bao" ලෙස වෙනස් කළේ ඔහුට "Xi" "මරණය" සමඟ සමීප උච්චාරණයක් ඇති බව ඔහුට හැඟුණු නිසා (සමහරු පවසන්නේ එය "Xi" සමඟ එකම උච්චාරණය කරන බවයි). ටෑං රාජවංශයේ සිට ක්විං රාජවංශය දක්වා පැරණි ක්‍රමය අනුගමනය කරන ලද අතර "ෂී" සහ "බාඕ" එකට භාවිතා කරන ලදී. හැන් සෙන්පතියාගේ මුද්‍රාව හඳුන්වන්නේ “ෂැං” යනුවෙනි. ඊට පසු, අතීත රාජවංශවල මිනිසුන්ගේ සිරිත් විරිත්වලට අනුව, මුද්‍රාවලට ඇතුළත් වන්නේ: “මුද්‍රාව”, “මුද්‍රාව”, “සටහන”, “zhuji”, “කොන්ත්‍රාත්තුව”, “ගුවන්ෆැන්ග්”, “මුද්දරය”, “තලිස්මන්”, “ ඔප්පුව", " ඔප්පුව" , "පොක්" සහ වෙනත් මාතෘකා. පූර්ව-ක්වින් සහ ක්වින්-හැන් රාජවංශවල මුද්‍රා බොහෝ විට වස්තූන් හා ස්ලිප් මුද්‍රා තැබීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. අනවසරයෙන් ඉවත් කිරීම වැළැක්වීමට සහ සත්‍යාපනය සඳහා මුද්‍රා තැබීමේ මඩ මත මුද්‍රා තබා ඇත. නිල මුද්රාව ද බලය සංකේතවත් කරයි. පසුපස නළයේ ස්ලිප් පහසුවෙන් කඩදාසි සහ සිල්ක් බවට පත් කර ඇති අතර, මඩ සමඟ මුද්රා තැබීම භාවිතා කිරීම ක්රමයෙන් අත්හැර දමනු ලැබේ. මුද්රාව වර්මිලියන වර්ණ මුද්රාවකින් ආවරණය කර ඇත. එහි දෛනික භාවිතයට අමතරව, එය බොහෝ විට අක්ෂර වින්‍යාසය සහ සිතුවම් සෙල්ලිපි සඳහා ද භාවිතා වන අතර එය මගේ රටේ අද්විතීය කලා කෘතියක් බවට පත්ව ඇත. පුරාණ කාලයේ තඹ, රිදී, රන්වන්, ජේඩ්, වර්ණ ග්ලේස් යනාදිය බොහෝ විට මුද්‍රා තැබීමේ ද්‍රව්‍ය ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර පසුව දත්, අං, ලී, පළිඟු ආදිය භාවිතා කරන ලදී. යුවාන් රාජවංශයෙන් පසු ගල් මුද්‍රා ජනප්‍රිය විය.

[මුද්‍රා වර්ග]

නිල මුද්රාව: නිල මුද්රාව. අතීත රාජවංශවල නිල මුද්‍රාවලට ඔවුන්ගේම පද්ධති තිබේ. ඔවුන්ගේ නම් පමණක් නොව, ඒවායේ හැඩය, ප්රමාණ, මුද්රා සහ බොත්තම් ද වෙනස් වේ. මුද්‍රාව රාජකීය පවුල විසින් නිකුත් කරනු ලබන අතර නිල නිලයන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට සහ තරාතිරම පෙන්වීමට අධිකාරිය නියෝජනය කරයි. නිල මුද්‍රා සාමාන්‍යයෙන් පුද්ගලික මුද්‍රාවලට වඩා විශාලයි, වඩා ප්‍රවේශම් සහගත, හතරැස් සහ නාසය බොත්තම් ඇත.

පුද්ගලික මුද්‍රාව: නිල මුද්‍රා හැර වෙනත් මුද්‍රා සඳහා පොදු යෙදුමකි. පුද්ගලික මුද්‍රා ක්‍රමය සංකීර්ණ වන අතර එහි අක්ෂරවල අර්ථය, චරිත සැකසීම, නිෂ්පාදන ක්‍රම, මුද්‍රණ ද්‍රව්‍ය සහ සංයුතිය මත පදනම්ව විවිධ කාණ්ඩවලට බෙදිය හැකිය. නම, අකුරු සහ අංක මුද්දරය: මුද්‍රණය පුද්ගලයාගේ නම, ඉලක්කම් හෝ ඉලක්කම් සමඟ කැටයම් කර ඇත. හැන් මිනිසුන්ගේ නම්වලට තවත් එක් චරිතයක් ඇති අතර ඔවුන්ගේ චරිත තුන යින් වේ. "යින්" අක්ෂරය නොමැති අය යින් ලෙස හැඳින්වේ. ටැන්ග් සහ සොන්ග් රාජවංශයේ සිට, අක්ෂර මුද්‍රා සඳහා විධිමත් ආකෘතියක් ලෙස “ෂු වෙන්” චරිතය භාවිතා කර ඇති අතර, “ෂි” චරිතය වාසගමට ද එකතු කර ඇත. නූතන මිනිසුන්ට ද පෙන් නම් ඇත, ඒවා ද මෙම ගණයට වැටේ.

Zhaiguan මුද්‍රාව: පැරැන්නන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ විසිත්ත කාමර සහ අධ්‍යයන නම් කළ අතර බොහෝ විට ඒවා මුද්‍රා සෑදීමට භාවිතා කළහ. ටෑං රාජවංශයේ ලී ක්වින් සතුව "ඩුආන් ජු ෂි" මුද්‍රාවක් තිබී ඇති අතර එය එවැනි පැරණිතම මුද්‍රාවක් විය.

ස්ක්‍රිප්ට් මුද්‍රාව: මුද්‍රාව යනු නමට පසුව "Qi Shi", "Bai Shi" සහ "Shuo Shi" යන වචන එකතු කරන එකකි. වර්තමානයේ, මිනිසුන්ට "නැවත උමතු", "අවංක ලෙස මුද්‍රා තැබීම" සහ "විරාම" කරන අය සිටිති. එවැනි මුද්‍රාවක් අකුරු අතර ලිපි හුවමාරුව සඳහා විශේෂයෙන් භාවිතා වේ. එකතු කිරීමේ අගය කිරීමේ මුද්‍රාව: මෙම මුද්‍රාව බොහෝ විට භාවිතා වන්නේ අක්ෂර වින්‍යාසය සහ සංස්කෘතික ධාතු පින්තාරු කිරීම සඳහා ය. එය ටෑං රාජවංශයේ සමෘද්ධිමත් වූ අතර සොං රාජවංශයට වඩා හොඳ විය. ටෑං රාජවංශයේ ටයිසොංට "ෂෙන්ගුවාන්" ද, ෂුවාන්සොංට "කයියුආන්" ද, සොන්ග් රාජවංශයේ හුයිසොංට "සුආන්හේ" ද තිබූ අතර, ඒ සියල්ල අධිරාජ්‍ය අක්ෂර සහ සිතුවම් එකතුවෙහි භාවිතා විය. එකතු කිරීමේ ආකාරයේ මුද්‍රා සඳහා, “එකතු කිරීම”, “නිධානය”, “පොත් එකතුව”, “පින්තාරු එකතුව”, “නිධානය”, “රහස් ක්‍රීඩාව”, “පොත” යනාදිය බොහෝ විට එකතු වේ. අගය කිරීම් කාණ්ඩය තුළ, "අගය කිරීම", "නිධානය", "පිරිසිදු අගය කිරීම", "හදවත අගය කිරීම", "බැලීම", "ඇස් ආශිර්වාදය" වැනි වචන බොහෝ විට එකතු වේ. "සංස්කරණය", "පරීක්ෂා කරන ලද", "අනුමත", "ඇගයීම", "හඳුනාගැනීම" යනාදී වචන බොහෝ විට සංශෝධන ආකාරයේ මුද්රාවෙහි එකතු වේ. සුභ භාෂා මුද්‍රාව: මුද්‍රාව සුබ භාෂාවෙන් කොටා ඇත. "විශාල ලාභය", "දින ලාභය", "මහා වාසනාව", "දිගු සතුට", "දිගු වාසනාව", "දිගු ධනය", "යහපත් පැවත එන්නන්", "දිගු සෞඛ්‍ය සහ දීර්ඝායුෂ", "සදාකාලික සාමය", " “දවසට ගල් දහසක් උපයනවා”, “දවසට කෝටි ගණන් ලාභ ලැබීම”, ආදී සියල්ල මේ ගණයට වැටේ. Qin රාජවංශයේ Xiao Xi මෙසේ ලිවීය: "රෝග සුව වනු ඇත, සදාකාලික සෞඛ්යය විවේකයක් වනු ඇත, සහ දීර්ඝායුෂ සාමකාමී වනු ඇත." හැන් රාජවංශයේ ද්විත්ව ඒකපාර්ශ්වික මුද්‍රාවල බහුලව දක්නට ලැබෙන තම නම්වලට ඉහළින් සහ පහළින් සුබ වචන එකතු කරන අය ද සිටිති.

ව්‍යාජ මුද්‍රාව: එය විවේක මුද්‍රාව ගණයට අයත් වේ. මුද්‍රා වල ව්‍යාකූල, කවි හෝ මැසිවිලි, ආදර, බුද්ධාගම සහ තාඕවාදය වැනි වචන කැටයම් කර ඇති අතර සාමාන්‍යයෙන් අක්ෂර වින්‍යාසය සහ සිතුවම් මත මුද්‍රා තබා ඇත. ගීත සහ යුවාන් රාජවංශවල මුග්ධ මුද්‍රා ජනප්‍රිය විය. Jia Sidao සතුව “ගුණවත් අය පසුව එය භුක්ති විඳිනු ඇත”, Wen Jia සතුව “Zhao Xiyu ඔහුගේ කීර්තිය ගැන ප්‍රශංසා කරයි”, සහ Wen Peng සතුව “මම මගේ පැරණි Peng හා සසඳනවා”, ඒ සියල්ල චීන භාෂාවෙන් “ ලී සාඕ". නින්ජාට හිනාව නවත්තගන්න බැරි උනා. මුද්‍රාවේ ඇති ව්‍යවහාරයන් ක්වින් සහ හන් රාජවංශයේ සුබ මුද්‍රා වලින් පරිණාමය විය. ඒවා ඕනෑම වේලාවක වාදනය කළ හැකි නමුත් ඒවා අර්ථවත් හා අලංකාර විය යුතු අතර අහඹු ලෙස සෑදිය නොහැක.

Xiao හැඩැති මුද්‍රාව: “පික්ටෝග්‍රැෆික් මුද්‍රාව” සහ “රටා මුද්‍රාව” ලෙසද හැඳින්වේ, එය රටා සහිත මුද්‍රා සඳහා සාමාන්‍ය යෙදුමකි. පුරාණ රාශි චක්‍ර මුද්‍රා සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන්ගේ, සතුන්ගේ, යනාදී රූප සමඟ කැටයම් කර ඇති අතර, මකරුන්, ෆීනික්ස්, කොටි, ඇතුළු විවිධ ද්‍රව්‍ය වලින් ඇඳ ඇත.

බල්ලන්, අශ්වයන්, මාළු, කුරුල්ලන් යනාදිය සරල හා සරල ය. බොහෝ රාශි චක්‍ර මුද්‍රා සුදු පැහැයෙන් ලියා ඇති අතර සමහර ඒවා පිරිසිදු පින්තූර වන අතර සමහර ඒවා අකුරු සහිත වේ. හැන් මුද්‍රා වල, මකරුන් සහ කොටි, හෝ "ආත්ම හතර" (කොළ මකරා, සුදු කොටි, රතු කුරුල්ලා, සහ Xuanwu) බොහෝ විට නම වටා එකතු වේ.

අත්සන් කරන ලද මුද්‍රාව: “මොනොග්‍රෑම් මුද්‍රාව” ලෙසද හැඳින්වේ, එය ඔහුගේ හෝ ඇයගේ නම සහිත මලක් කැටයම් කර ඇති අයෙකු විසින් අත්සන් කර ඇත, එය අන් අයට අනුකරණය කිරීමට අපහසු වන අතර එය විශ්වාසයේ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි. මෙම මුද්‍රාව සොං රාජවංශයේ ආරම්භ වූ අතර සාමාන්‍යයෙන් බාහිර රාමුවක් නොමැත. යුවාන් රාජවංශයේ ජනප්‍රිය ඒවා බොහෝමයක් සෘජුකෝණාස්‍රාකාර විය, සාමාන්‍යයෙන් උඩ වාසගම කැටයම් කර ඇති අතර පහළින් බසිබා අක්ෂර හෝ මොනොග්‍රෑම්, "යුවාන් යා" හෝ "යුවාන් මුද්දරය" ලෙසද හැඳින්වේ.

[මුද්‍රා භාවිතය තහනම්]

අක්ෂර වින්‍යාසය සහ සිතුවම් මත ශිලා ලේඛන සහ මුද්‍රා තැබීමේදී, මුද්‍රාව අක්ෂරවලට වඩා විශාල නොවිය යුතුය. විශාල ප්‍රදේශයකට විශාල මුද්‍රාවක් තැබීමත් කුඩා ප්‍රදේශයකට කුඩා මුද්‍රාවක් තැබීමත් ස්වභාවිකයි.

චීන සිතුවම සෙල්ලිපියට යටින් කෙළින්ම පහළ කෙළවරට කෙළින්ම මුද්රා තැබිය යුතුය. කෙළවරේ මුද්දර අවසර නැත. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ඉහළ දකුණු කෙළවරේ අත්සන් කරන්නේ නම්, ඔබට පහළ වම් කෙළවරේ "Xian" මුද්රාව මුද්රා තැබිය හැකිය; ඔබ ඉහළ වම් කෙළවරේ අත්සන් කරන්නේ නම්, ඔබට පහළ දකුණු කෙළවරේ "Xiang මුද්රාව" මුද්රා තැබිය හැකිය. ඉහත ඡේදයේ මුද්‍රාව පහළ කෙළවරට ආසන්න නම්, නිදහස් මුද්‍රාව මුද්‍රා තැබීමට අවශ්‍ය නොවේ.

චීන සිතුවම් චෙස් කෑල්ලක් අත්සන් කරන විට, වම් සහ දකුණු කෙළවරේ නිදහස් මුද්දර නොතිබිය යුතුය. ඉහළ දකුණු කෙළවරේ සටහන් කර පහළ වම් කෙළවරේ හතරැස් මුද්දරයක් මුද්රා කරන්න; පහළ වම් කෙළවරේ ලියා ඇති අතර පහළ දකුණු කෙළවරේ හතරැස් මුද්දරයක් සමඟ මුද්දර දමන්න. මෙහි මුද්‍රාව මුද්‍රා කිරීමට අවශ්‍ය නොවන්නේ නම්, එය මුද්‍රා තැබීමට බල කළහොත්, එය ස්වයං-පරාජයක් වනු ඇත.

හතරැස් මුද්‍රා වල පහළ කොන් වල සෘජුකෝණාස්‍රාකාර, වටකුරු සහ දිගටි මුද්‍රා තැබිය නොහැක. අක්ෂර වින්‍යාසය සහ පින්තාරු කිරීමෙහි මුදුනේ ඇති හිස් අවකාශය මත හතරැස් මුද්‍රාව තැබිය නොහැක, එසේ නොමැති නම් එය එම ස්ථානයට පත්වනු ඇත. සාම්ප්‍රදායික චීන සිතුවම්වල ශිලා ලේඛන සෘජු විය යුතු අතර එක් එක් පේළිය අවසානයේ ඇති අක්ෂර අනෙක් පේළිවල දිගට මනාව නොගැලපේ. සීල් වලටත් එහෙමයි.

මුද්රා දෙකක්, හතරැස් එකක් සහ වටයක්, නොගැලපේ. එකම හැඩැති මුද්රණ ගැලපිය හැක.