මුද්රා පිළිබඳ මූලික දැනුම

මුද්රා වල අන්තර්ගතයේ පුළුල් පරාසයක් ඇති අතර, ඒවායේ ලක්ෂණ විවිධ මුද්රා තැබීමේ ද්රව්ය සමඟ වෙනස් වේ. කැටයම් ක්රම සඳහා විවිධ නියමයන් ද ඇත. මෙම දැනුම අවබෝධ කර ගැනීම එකතු කිරීම හා අගය කිරීම සඳහා ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ. මෙන්න සමහර සාමාන්‍ය බුද්ධිය පිළිබඳ කෙටි හැඳින්වීමක්.

1. Yin (සුදු) මුද්‍රාව, Yang (zhu) මුද්‍රාව, Yin සහ Yang මුද්‍රාව. මුද්‍රාවේ ඇති අක්ෂර හෝ රූපවල හැඩයන් දෙකක් ඇත: අවතල සහ උත්තල. හතර පැත්තේ ඒවා යින් චරිත ලෙසද (ස්ත්‍රී චරිත ලෙසද හැඳින්වේ), ප්‍රතිවිරුද්ධ ඒවා යැං චරිත ලෙස හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, පැරණි නාමකරණය වර්තමාන නාමයට ප්‍රතිවිරුද්ධය, මන්ද පැරැන්නන් යින් සහ යැං අක්ෂර ලෙස හැඳින්වූයේ මුද්‍රා තබන මඩ මත ඇති මුද්‍රාවේ සලකුණ අනුව ය. මුද්‍රා තැබීමේ මඩ මත ඉදිරිපත් කර ඇති යින් අක්ෂරය මුද්‍රාව මත යැං අක්ෂර වේ; මුද්‍රා තැබීමේ මඩ මත යැං අක්ෂරය යැං වේ. මුද්රාව සෙල්ලිපි වලින් ලියා ඇත. එබැවින්, වරදවා වටහාගැනීම් වලක්වා ගැනීම සඳහා, Yin අක්ෂරය Baiwen ලෙසත්, Yang අක්ෂර Zhuwen ලෙසත් හැඳින්වේ. සමහර මුද්‍රා සුදු සහ රතු අක්ෂර සමඟ මිශ්‍ර කර ඇති අතර ඒවා "zhubaijianwenseal" ලෙස හැඳින්වේ. සාමාන්‍යයෙන් කථා කරන විට, පුරාණ මුද්‍රා බොහෝ දුරට සුදු මුද්‍රා වේ, අකුරු අලංකාර සහ පෞරාණික ය, ලිවීමේ විලාසය ශක්තිමත් ය, හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයන් එක වර සම්පූර්ණ කළ යුතුය. Baiwenyin අකුරු සාමාන්‍යයෙන් තරබාරු නමුත් පුම්බා නැත, සිහින් නමුත් මැලවී ඇත, භාවිතයට පහසු, ලස්සන ස්වභාවයක් ඇති අතර බොහෝ ඒවා කෘත්‍රිම බව මග හරියි. ෂුවෙන්යින් රාජවංශ හය තුළ ආරම්භ වූ අතර ටැන්ග් සහ සොං රාජවංශවල ජනප්‍රිය විය. අකුරු අලංකාර සහ අලංකාර වන අතර, පහරවල් සම්පූර්ණයෙන්ම නිරාවරණය වී ඇත, නමුත් රළුබව පෙනුමෙන් පෙනෙන බැවින්, අත් අකුරු ඝන නොවිය යුතුය.

2. වාත්තු කිරීම සහ චිසල් කිරීම. ලෝහ මුද්‍රා, නිල හෝ පෞද්ගලික වේවා, සාමාන්‍යයෙන් මැටිවලින් කැටයම් කර පසුව වැලි වාත්තු හෝ ඉටි ඇඳීමේ ක්‍රම භාවිතා කර උණු කර ඇත. මෙය "වාත්තු මුද්රාව" ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ පැරණි මුද්‍රා මුද්‍රා පාඨය සමඟ වාත්තු කර ඇත. ජේඩ් වැනි ලෝහ නොවන මුද්‍රා උණු කළ නොහැකි අතර පිහියකින් පමණක් කපා ගත හැකිය. පළමුව වාත්තු කර පසුව මුද්‍රා අකුරු යොදා සකස් කරන ලද ලෝහ මුද්‍රා ද ඇත. මෙම මුද්‍රාව සාමාන්‍යයෙන් හඳුන්වන්නේ “චිසල් මුද්‍රාව” ලෙසයි. කපන ලද මුද්රා පිළිවෙලට හා රළු ඒවාට බෙදිය හැකිය. සමහර නිල මුද්‍රා ආකෘතිය මුද්‍රා තබන තෙක් බලා නොසිට කඩිමුඩියේ chiselled සහ භාවිතයට ගත් නිසා ඒවා "Jijiuzhang" ලෙස හැඳින්විණි.

3. ද්විත්ව ඒක පාර්ශවීය මුද්‍රණය, බහු පාර්ශ්වික මුද්‍රණය සහ ද්විත්ව ඒක පාර්ශවීය මුද්‍රණය. එක් පැත්තක වචන කොටා අනෙක් පැත්තේ නම කැටයම් කර ඇත, නැතහොත් එක් පැත්තක නම කොටා ඇත, අනෙක් පැත්තේ තනතුරු මාතෘකාව කැටයම් කර ඇත, නැතහොත් එක් පැත්තක නම කොටා අනෙක් පැත්ත කැටයම් කර ඇත. සුබ වචන, රූප ආදිය දෙපස කැටයම් කර ඇති මුද්‍රා ද්විත්ව ඒකපාර්ශ්වික මුද්‍රා ලෙස හැඳින්වේ. බහු පාර්ශ්වික මුද්‍රණය යනු ප්‍රතිසමයයි. ද්විත්ව ඒක පාර්ශවීය මුද්‍රණ සහ බහු-පාර්ශ්වික මුද්‍රණය සාමාන්‍යයෙන් බොත්තම් නොමැති අතර, පටිය නූල් කිරීම සඳහා මැද කුඩා සිදුරක් පමණක් විදින බැවින් එය “බෑන්ඩ් මුද්‍රණය” ලෙසද හැඳින්වේ. අතේ ගෙන යා හැකි බව සඳහා එකට ගොඩ ගසා ඇති මුද්‍රා දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් "බහු මුද්‍රා" හෝ "අති මුද්‍රණ" ලෙස හැඳින්වේ.

4. නාම මුද්‍රාව, වචන මුද්‍රාව, ඒකාබද්ධ නාම මුද්‍රාව සහ සාමාන්‍ය මුද්‍රාව. මුද්‍රා යනු ණය සංකේතයක් බව පැරැන්නන් විශ්වාස කළ නිසා ඔවුන් විවිධ අරමුණු සඳහා මුද්‍රාව යන නාමය නිල මුද්‍රාව ලෙසත් මුද්‍රාව යන වචනය නිෂ්ක්‍රීය මුද්‍රාව ලෙසත් භාවිතා කළහ. නම මුද්‍රාවේ තේරුම නම පමණක් කොටා ඇත. සාමාන්‍යයෙන් නම යටතේ එකතු වන්නේ “මුද්‍රාව”, “මුද්‍රා ලිපිය”, “මුද්‍රාව” සහ “zhi මුද්‍රාව” පමණි. “පුද්ගලික මුද්‍රාව” සහ වෙනත් වචන භාවිතා නොකෙරේ, නමුත් “ෂි” යන වචනය සහ වෙනත් අක්‍රිය අක්ෂර භාවිතා නොවේ. ඒවා භාවිතා කිරීම අගෞරවයක් පෙන්නුම් කරයි. Ziyin මේසය Ziyin ලෙසද හැඳින්වේ. හන් සහ ජින් රාජවංශවල, චරිත වාසගම සමඟ සම්බන්ධ කළ යුතු අතර, පැවත එන්නන් සම්බන්ධ වී හෝ නොතිබිය හැකිය. සාමාන්‍යයෙන්, “Zhao Shi Zi'ang” වැනි අක්ෂර මුද්‍රාවට එකතු කරන්නේ “Yin” යන වචනය හෝ අවසාන නම පමණි. එක් මුද්‍රාවක කැටයම් කර ඇති නම් සහ අක්ෂර "නාම ඒකාබද්ධ මුද්‍රා" ලෙස හැඳින්වේ. “සාමාන්‍ය මුද්‍රාව” ලෙස හැඳින්වෙන එක් මුද්‍රාවක උපන් ස්ථානය, වාසගම, දෙන ලද නම, නම, තනතුර, නිල තනතුර යනාදිය කැටයම් කරන ඒවා ද ඇත.

5. Palindrome මුද්‍රණය, තිරස් කියවීම් මුද්‍රණය සහ අන්තර් සම්බන්ධිත මුද්‍රණය. පාලින්ඩ්‍රෝම් අක්ෂර දෙකක නාම මුද්‍රාව සහ අක්ෂර මුද්‍රාව සමඟ කටයුතු කිරීමට භාවිතා කරයි, එමඟින් වැරදි කියවීම වැළැක්විය හැකි අතර නමේ අක්ෂර දෙක එකකට සම්බන්ධ කළ හැකිය. ක්‍රමය නම් දකුණු පසින් වාසගම යටතේ “යින්” යන වචනය සහ වම් පසින් පළමු නමේ අක්ෂර දෙක තැබීමයි. ඔබ එය ලූපයකින් කියවන්නේ නම්, එය "වාසගම මුද්‍රණය කර ඇත්තේ එසේ සහ-ඉතින්" යන්න වෙනුවට "වාසගම මුද්‍රණය කර ඇත" යන්නයි.

". නිදසුනක් ලෙස, "Wang Cong's seal" යන අක්ෂර හතර සාමාන්‍යයෙන් palindrome නොමැතිව කැටයම් කර ඇත්නම්, එය Wang Ming Cong යන වාසගම ලෙස පහසුවෙන් වරදවා වටහා ගත හැකි අතර, වාසගම Wang Ming Cong බව දැකිය නොහැක. මුද්‍රා සහ අන්තර් සම්බන්ධිත පෙළ මුද්‍රා තිරස් කියවීම අතිශයින් දුර්ලභ ය. සාමාන්‍යයෙන්, එය භාවිතා වන්නේ නිල මාතෘකා සහ ස්ථාන නාම කැටයම් කිරීමට පමණි. උදාහරණයක් ලෙස, "Sikong" යන වචනය ඉහළින් කැටයම් කර ඇති අතර "Zhi" යන වචනය පතුලේ කැටයම් කර ඇත. මෙය විකර්ණ අනුපිළිවෙලින් සාදන ලද හරස් කියවීමේ මුද්‍රාව ලෙස හැඳින්වේ. කියවන්න. අක්ෂර හතරක් සඳහා, පළමු අක්ෂරය ඉහළ දකුණේ ද, දෙවන අක්ෂරය පහළ වම් පසින් ද, තෙවන අක්ෂරය ඉහළ වම් පසින් ද, සිව්වන අක්ෂරය පහළ දකුණේ ද වේ. උදාහරණයක් ලෙස, "Yang" චරිතය ඉහළ දකුණු කෙළවරේ ඇත. "jin" යන වචනය යටතේ "lv" යන වචනය "yi" යන වචනයේ වම් පසින් ඇත, නමුත් එය "yijinyangyin" හෝ "yiyinjinyang" ලෙස වැරදි ලෙස කියවීම පහසුය.

6. පොත් මුද්රාව සහ එකතු කිරීමේ මුද්රාව. අක්ෂර වින්‍යාසය සහ මුද්‍රණය පුරාණ කාලයේ වඩාත් ජනප්‍රිය විය. ක්වින් සහ හන් රාජවංශයේ සිට දකුණු සහ උතුරු රාජවංශ දක්වා මැටි මුද්‍රා භාවිතා කරන ලදී. මැටි මුද්‍රාව පිටුපස මුද්‍රාවක් තිබූ නමුත් සාමාන්‍යයෙන් භාවිත වූයේ මුද්‍රාව යන නාමය පමණි. පසුකාලීනව මුද්‍රා වූයේ “කෙනෙක් යමක් කීවාය”, “යමෙක් යමක් ප්‍රකාශ කළාය”, “යමෙක් කිසිවක් නොකීවේය”, “යමෙක් විරාමයක් තැබීය”, “යමෙක් ගෞරවාන්විතව නිශ්ශබ්දව සිටියේය”, මේ සියල්ල පොත් මුද්‍රා වේ. එකතු කිරීමේ මුද්‍රාව ටැං රාජවංශයේ ආරම්භ වූ සිතුවම් සහ අක්ෂර වින්‍යාසය එකතු කිරීම සඳහා වූ මුද්‍රාවකි. ටෑං රාජවංශයේ ටයිසොං අධිරාජ්‍යයාට අක්ෂර දෙකකින් යුත් අඛණ්ඩ මුද්‍රාව “ෂෙන්ගුවාන්” තිබූ අතර, ටෑං රාජවංශයේ ෂුවාන්සොං අධිරාජ්‍යයා සතුව “ගොංයුවාන්” යන අක්ෂර දෙකේ සෘජුකෝණාස්‍ර මුද්‍රාව තිබුණි. මෙම මුද්‍රා දෙක හඳුනාගැනීමේ සලකුණු නොමැති වුවද, ඒවා හඳුනාගැනීමේ ස්වභාවයක් ඇති අතර ඒවා පැරණිතම හඳුනාගැනීමේ මුද්‍රා වේ. සොං රාජවංශයෙන් පසුව, තක්සේරු මුද්‍රාවල අන්තර්ගතය වඩාත් පොහොසත් වූ අතර මුද්‍රා කැටයම් සහ භාවිතා කරන ලද ද්‍රව්‍ය ඉතා විශිෂ්ට විය. ඔවුන් අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වීමේ ප්‍රවණතාවක් තිබූ අතර එකතුකරන්නන්ගේ ප්‍රසාදයට ලක් විය. දෙවනුව, පැරණි අනර්ඝ අක්ෂර වින්‍යාසය සහ සිතුවම්වල සංසරණය එකතු කරන්නාගේ මුද්‍රාව හරහා ද තහවුරු කළ හැකිය. පෙළෙහි “පුද්ගලයෙකුගේ එකතුව”, “පුද්ගලයෙකුගේ අගය කිරීම”, “යම් ප්‍රාන්තයක යම් නිවසක (ටෑං, ශාලාව, මණ්ඩපය) පින්තූර ලේකම්” යනාදිය ඇතුළත් වේ. බොහෝ මුද්‍රාවල හඳුනාගැනීමේ මුද්‍රා ද ඇතුළත් වේ.

7. ජේඩ් සීල්. මුද්‍රණ ද්‍රව්‍ය අතර, ජේඩ් වඩාත්ම වටිනා ය. එහි වයනය පිරිසිදු හා තෙතමනය, උල්ෙල්ඛ හෝ පොස්පරස් නොවන අතර, එහි වයනය විනාශ නොකර හානි හෝ කැඩී යා හැක. එමනිසා, පැරණි මිනිසුන් ජේඩ් සීල් පැළඳීමට කැමති වූ අතර, එයින් අදහස් කළේ මහත්මයෙකු ජේඩ් පැළඳීම සහ ජේඩ්ගේ ස්ථීරභාවය අගය කරන බවයි. ජේඩ් වයස වැඩි වන තරමට එය මිල අධික වේ. වෙළෙඳ පොළ රවටා ලාභ ලැබීමේ අරමුණින් ඇතැම් වෙළෙඳුන් බොහෝ විට අලුත් හකුරු කබලෙන් ලිපට දමා පැටිනා පෙනුමක් ඇති කර ගනී.

8. ලෝහ මුද්දරය. රන්, රිදී, තඹ, ඊයම්, යකඩ සහ අනෙකුත් ලෝහවලින් කැටයම් කරන ලද මුද්රා වලට යොමු වේ. රන් සහ රිදී වල වයනය ඉතා මෘදු බැවින් පිහිය භාවිතා කිරීමට අපහසු වන අතර බුරුසු දාරය දිස්වීම වඩාත් අපහසු වේ. එමනිසා, මුද්රා සෑදීමේදී තඹ සාමාන්යයෙන් තඹ සමඟ මිශ්ර කර ඇති අතර, එය හැඩගැසීමට පමණක් නොව, කැටයම් කිරීමටද පහසුය. සාමාන්‍යයෙන් කථා කරන විට, බොහෝ රන් හා රිදී මුද්‍රා රන් හා රිදී ආලේප කර ඇති අතර පිරිසිදු රන් සහ පිරිසිදු රිදී සාපේක්ෂව දුර්ලභ ය. නිල මුද්‍රාවල ඇති රන් සහ රිදී ශ්‍රේණි වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට භාවිතා කරන අතර රන් සහ රිදී පෞද්ගලික මුද්‍රා වල කලාතුරකින් භාවිතා වේ. රන් රිදී මුද්‍රා පිහියේ කැටයම් කිරීමට අපහසු වන අතර අත් අකුරු මෘදු හා තියුණු බැවින් ඒවා එකතු කිරීමේ සහ අගය කිරීමේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් විශාල වටිනාකමක් නැත. තඹ මුද්‍රාව පිටුපස පබළු සහිත ශක්තිමත් අක්ෂර වින්‍යාසයක් ඇත. ක්‍රම අනුව, චිසල් සහ කැටයම් ඇති අතර රන් සහ රිදී ද ඇත. පුරාණ කාලයේ යෝධ මුද්‍රා හැර ඊයම් මුද්‍රා සහ යකඩ මුද්‍රා සාමාන්‍යයෙන් දුර්ලභ විය. මිං රාජවංශයේ, අධිරාජ්‍ය වාරණයන් ඔවුන්ගේ අවංකභාවය සහ පරාර්ථකාමීත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට යකඩ මුද්‍රා භාවිතා කළහ. කෙසේ වෙතත්, යකඩ මලකඩ හා විඛාදනයට පහසු වන අතර, ඒවායින් කිහිපයක් සම්මත වී ඇත.

9. ඇත්දළ මුද්‍රණ සහ රයිනෝ අස්ථි මුද්‍රණ. දන්ත මුද්‍රා හැන් රාජවංශයේ නිල මුද්‍රා වූ නමුත් පුද්ගලික මුද්‍රා බොහෝ විට සාදන ලද්දේ සොං රාජවංශයෙන් පසුවය. ඒවා සාදන ලද්දේ ඇත්දළවලින් වන අතර එය මෘදු, තද සහ තෙල් සහිත බැවින් පිහියක් භාවිතා කිරීමට අපහසු වේ. සෙල්ලිපි රතු පැහැයෙන් කැටයම් කර ඇත්නම්, බුරුසු වැඩෙහි තියුණු බව තවමත් දැකිය හැකි අතර සුදු සෙල්ලිපි කැටයම් කර ඇත්නම්, ආත්මයක් නොමැත. එබැවින් මුද්‍රා කැටයම් කරන්නන් සහ එකතු කරන්නන් දත් සලකුණු එතරම් අගය නොකරයි. ඇත්දළ මිනිසුන්ට නරක සුවඳක් ඇති අතර, එය මී මුත්‍රා සමඟ ස්පර්ශ වූ විට, කළු ලප වහාම පහළට පහළට දිස්වන අතර ඒවා කිසි විටෙකත් ඉවත් කළ නොහැක. මමත් රස්නෙට, දාඩියට බය නිසා දත් සලකුණු තිබුණත් නිතර අඳින්නේ නැහැ. රයිනෝසිරස් අං මුද්‍රාව, හැන් රාජවංශය පමණක් ගල් දෙදහසකට හතරකට

Baishiguan එහි මුද්‍රාව ලෙස කළු රයිනෝසිරස් අං භාවිතා කරන අතර කලාතුරකින් වෙනත් කිසිවක් භාවිතා කරයි. එහි වයනය ඝන සහ මෘදු වන අතර, එය කාලයත් සමග විකෘති වනු ඇත. තවත් සමහරු ගවයන්ගේ සහ බැටළුවන්ගේ ඇටකටු සහ අං මුද්‍රා ලෙස භාවිතා කරති. මෙය ජනතාව අතර වඩාත් ජනප්‍රියයි. නිල මුද්රා සහ ධනවත් පවුල් විසින් එය කලාතුරකින් භාවිතා වේ. අදාළ වාර්තා තවමත් සොයාගෙන නොමැති බැවින් එය ආරම්භ වූයේ කවදාද යන්න පැහැදිලි නැත. "

10. ස්ඵටික මුද්රාව, අගස්ති සහ අනෙකුත් මුද්රා. ස්ඵටිකයේ වයනය දෘඩ හා බිඳෙන සුළු බැවින් එය කැටයම් කිරීම පහසු නැත. ඔබ කුඩා බලයක් යෙදුවහොත් එය කැඩී යනු ඇත, සහ කැටයම් කරන ලද වචන ලිස්සනසුළු සහ නොතේරෙන වනු ඇත. අගස්තිවල වයනය පහකට වඩා දුෂ්කර වන අතර, සියලුම මුද්‍රණ ද්‍රව්‍ය අතර කැටයම් කිරීමට අපහසුම ද්‍රව්‍යය එයයි. කැටයම් කර ඇති පාඨය තියුණු හා අලංකාරයක් නොමැති බව පෙනේ. පෝසිලේන් මුද්‍රා මුලින්ම ටෑං රාජවංශයේ දර්ශනය වූ අතර සොං රාජවංශයේ වඩාත් පුළුල් විය. ඒවා කැටයම් කිරීමට අපහසු හා දුෂ්කර ය. කොරල්පර කැඩීමට පහසු වන අතර ජේඩ් කැඩීමට පහසු සහ දැඩි වේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, පළිඟු සහ අනෙකුත් මුද්‍රා කැටයම් කිරීම පහසු නොවන අතර, මුද්‍රා සෑදීම ඇත්තෙන්ම උත්සාහයෙන් දෙගුණයකින් අඩක් වේ. එකතුකරන්නන් සහ රසඥයින් ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ අලංකාරයක් ලෙස පමණි.

11. උණ ලී මුද්රාව. ලී මුද්‍රා සාමාන්‍යයෙන් සාදා ඇත්තේ බොක්ස්වුඩ් වලින් වන අතර එය කැපීමට පහසු සහ ලිහිල් නොවේ. මුල්, උණ බම්බු මුල්, කොමඩු කඳන්, පළතුරු හරය ආදිය ද කැටයම් සඳහා යොදා ගත හැකිය. සෘජු, සිහින් මුල් සහ ඉරිතැලීම් නොමැති උණ බම්බු තෝරන්න. නෝඩ් දෙක අතර දුර සුදුසු නම් සහ මූල නෝඩ් නිතිපතා බෙදා හරිනු ලැබේ නම්, එය ඉතා අලංකාර සහ නිධන් කිරීමට සුදුසු වනු ඇත. හරය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, Guangdong හි ඔලිව් බීජ වඩාත්ම මිල අධික වේ (ඔලිව් බීජ ඔලිව් වලට වඩා විශාල වන අතර ආහාරයට ගත නොහැකි වේ). ඒවා වයනයෙහි දැඩි වන අතර අනෙක් බොහෝ ඒවා මෘදුයි. ඒවා පමණක් කපා කැටයම් කළ හැකි නමුත් මුද්රා කැටයම්වල අලංකාරය සම්පූර්ණයෙන්ම අවබෝධ කර ගැනීම අපහසුය. උණ ලී මුද්‍රා විවිධ හැඩයන්ට කැටයම් කළ හැකි අතර, හස්ත කර්මාන්ත සහ මුද්‍රා එකකට ඒකාබද්ධ කළ හැකි බැවින් ඒවා එකතු කරන්නන් සහ රසඥයින් ද වේ.

12. මුද්රා බොත්තම සහ මුද්රා පීත්ත පටිය. නූල් පටි සඳහා සිදුරු සහිත මුද්රාව පිටුපස ඇති ඉහළ උණ්ඩය සීල් බොත්තම ලෙස හැඳින්වේ. මුල් මුද්‍රා බොත්තමේ හැඩය සරල වූ අතර පිටුපස කැටයම් කරන ලද උස් හැඩයක් සහ එය හරහා සිදුරක් ඇත. පසු පරම්පරාවන් එය හැඳින්වූයේ "නාස් බොත්තම" ලෙසිනි. මුද්රාව සහ කැටයම් තාක්ෂණය දියුණු කිරීමත් සමග, මුද්රා බොත්තම් නිෂ්පාදනය වඩ වඩාත් විචිත්රවත් වී ඇති අතර, වැඩි වැඩියෙන් වර්ග තිබේ. ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් මකර බොත්තම්, කොටි බොත්තම්, චි බොත්තම්, කැස්බෑ බොත්තම් සහ නරක ස්ප්‍රීතු බොත්තම් වැනි සතුන්, කෘමීන් සහ මාළු වැනි සතුන් ය. වක්‍ර බොත්තම්, සෘජු බොත්තම්, වසන්ත (පුරාණ තඹ කාසිය) බොත්තම්, උළු බොත්තම්, පාලම් බොත්තම්, බාල්දි බොත්තම්, පූජාසන බොත්තම් යනාදිය ද ඇත. සමහර මුද්‍රාවල බොත්තම් නොමැති අතර මුද්‍රාව වටා භූ දර්ශන සහ රූප කැටයම් කර ඇත. "බෝ යී" ලෙස හැඳින්වේ - සිහින් සහ මනරම්. මුද්‍රා පටිය යනු ඇඟිලි සලකුණු බොත්තමෙහි පැළඳ සිටි පටිය වන අතර එය පුරාණ කාලයේ බොහෝ දුරට කපු වලින් සාදන ලදී. ක්වින් සහ හන් රාජවංශයෙන් පසුව, නිල මුද්‍රා සහ රිබන් වල වර්ණ වෙනස්කම් යම් ශ්‍රේණියේ වෙනස්කම් ඇති අතර ඒවා ඉක්මවා යා නොහැක.

කෙටියෙන් කිවහොත්, මුද්‍රා එකතු කිරීම සහ අගය කිරීම සාමාන්‍යයෙන් අංශ තුනක් ඇතුළත් වේ: මුද්‍රා ද්‍රව්‍යවල විවිධත්වය, හැඩයේ ලක්ෂණ සහ පෙළ කැටයම්. මුද්රණ ද්රව්ය වර්ග විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත. හැඩයේ ලක්ෂණ වලට ප්‍රධාන වශයෙන් මුද්‍රා මතුපිට සහ මුද්‍රා බොත්තම ඇතුළත් වන අතර මුද්‍රා කැපූ අක්ෂර පැරණි චීන, විශාල මුද්‍රා අක්ෂර (籀), කුඩා මුද්‍රා අක්ෂර, අට-ශරීර අක්ෂර සහ හය-ශරීර අක්ෂර වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. චමත්කාරය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මුද්‍රාවේ එක් එක් අක්ෂරවල මුද්‍රාව කැපීම සමපාතද (මුද්‍රා ක්‍රමය), පිරිසැලසුම සාධාරණද, අලංකාරද, නව්‍ය (සංයුති ක්‍රමය)ද, සෑම පහරක්ම ආත්මයෙන් පිරී තිබේද යන්න ද සොයා බැලිය යුතුය. සහ ප්‍රවාහය, ගාම්භීර සහ අලංකාර, හෝ එකතැන පල්වෙන (බුරුසු වැඩ ක්‍රමය), පිහියේ ශක්තිය සුදුසුද යන්න, බුරුසුවේ තියුණු බව සහ අක්ෂර වින්‍යාසයේ චමත්කාරය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු කරයි. කැටයම්වල ගැඹුර සුදුසුද (කඩු ශිල්පීය ක්‍රමය) මෙන්ම, මෙම ශිල්පීය ක්‍රම හතරට මුද්‍රා කැටයම් පිළිබඳ විශේෂිත දැනුමක් ද ඇතුළත් වේ.