Aqoonta aasaasiga ah ee ku saabsan shaabadihii

Shaabaduhu waxay leeyihiin waxyaabo badan oo kala duwan, sifooyinkooduna waxay ku kala duwan yihiin qalabka wax lagu xidho. Waxa kale oo jira erayo kala duwan oo loogu talagalay hababka xardho. Fahamka aqoontan ayaa faa'iido weyn u leh ururinta iyo qaddarinta. Halkan waxaa ah hordhac kooban oo ku saabsan xoogaa caqli-gal ah.

1. Yin (caddaan), shaabad, Yang (zhu) shaabad, Yin iyo Yang shaabad. Jilayaasha ama sawirada shaabadu waxay leeyihiin laba qaab: concave iyo convex. Kuwa afarta dhinac ah waxaa lagu magacaabaa jilayaasha Yin (sidoo kale loo yaqaan jilayaasha dheddigga), kuwa ka soo horjeedana waxaa loogu yeeraa jilayaasha Yang. Si kastaba ha ahaatee, magac-u-dhigista qadiimiga ah ayaa ka soo horjeeda kan hadda jira, sababtoo ah odayaashii hore waxay u yaqaaniin qoraallada Yin iyo Yang sida ku cad calaamadda shaabadda dhoobada daboolka ah. Farta Yin ee lagu soo bandhigay dhoobada daboolka ah waa farta Yang ee shabadda; Farta Yang ee dhoobada daboolan waa Yang. Shaabadda waxaa ku qoran qoraallo. Sidaa darteed, si looga fogaado isfaham la'aan, qoraalka Yin waxaa la yiraahdaa Baiwen, farta Yang waxaa la yiraahdaa Zhuwen. Qaar ka mid ah shaabadihii ayaa lagu qasi jiray xarfo cad iyo casaan, kuwaas oo loo yaqaan "zhubaijianwenseal". Guud ahaan, shaabadihii qadiimiga ahaa waxay u badan yihiin shaabado cadcad, xarafyadu waa kuwo qurux badan oo qadiimi ah, qaabka wax loo qoro waa mid xooggan, meelaha wax laga beddelayo waa in lagu dhammeeyaa hal mar. Farta Baiwenyin guud ahaan waa buuran yihiin laakiin ma bararin, dhuuban laakiin waa engegan yihiin, fududahay in la isticmaalo, qurux dabiici ah, oo badankoodu waxay ka fogaadaan macmalnimada. Zhuwenyin waxa uu bilaabay lixdii Dynasties waxana uu caan ku noqday Tang iyo Song Dynasties. Xarfaha xarfaha ayaa ah kuwo xarrago leh oo xarrago leh, iyo istaroogyadu si buuxda ayaa loo soo bandhigay, laakiin qoraallada fartu waa inaanay noqon mid dhumuc leh, sababtoo ah qallafsanaantu waxay u ekaan doontaa mid adag.

2. tuurista iyo gabbaadka. Shaabada birta, ha ahaato mid rasmi ah ama mid gaar ah, waxa inta badan laga xardhay dhoobo ka dibna la dhalaaliyaa iyadoo la isticmaalayo habab wax sawirid ciid ama wax sawirid. Tan waxa loo yaqaan "kubbad kabka". Inta badan shaabadihii qadiimiga ahaa waxaa lagu shubay qoraalka shaabaddii. Shaabadadaha aan birta ahayn sida jaadka lama dhalaali karo oo waxaa lagu qurxin karaa mindi oo keliya. Waxa kale oo jira bir bir ah oo marka hore la shubay ka dibna lagu dhejiyay qoraal shaabadaysan. Shaabada noocaan ah waxaa guud ahaan loogu yeeraa "shaabadaha gaaska." Xirmooyinka la jeexay waxaa loo qaybin karaa kuwo nadiif ah oo qallafsan. Qaar ka mid ah shaabadihii rasmiga ahaa ayaa si degdeg ah loo shiilay oo la isticmaalay iyada oo aan la sugin moodelku in uu xidho, sidaas darteed waxaa loogu yeeraa "Jijiuzhang".

3. Daabacaad laba-geesood ah, daabacaad dhinacyo badan leh, iyo daabacaad laba-geesood ah. Dhinac ayaa erayo lagu xardhay, dhinaca kalena waxa lagu xardhay magaca, dhinaca kalena waxa lagu xardhay magaca jagada, ama waxa lagu xardhay magaca, dhinaca kalena waxa lagu xardhay. ereyo wanaagsan, sawiro, iwm. Kuwa labada dhinac ku xardhan yihiin waxaa loo yaqaan shaabado laba-geesood ah. Daabacaadda dhinacyo badan leh ayaa la mid ah. Daabacaadda laba-geesoodka ah iyo daabacaadda dhinacyo badan leh guud ahaan ma laha badhammo, oo kaliya dalool yar ayaa dhexda laga daloolinayaa dunta suunka, sidaas awgeed waxa kale oo loo yaqaan "daabacaadda banding". Laba ama in ka badan oo shaabadood oo la isku dhejiyay si loo qaadi karo waxaa loo yaqaan "shaabadaha badan" ama "dabacadaha xad dhaafka ah."

4. Shaabadda magaca, shaabadda ereyga, shaabadda magaca oo la isku daray, iyo shaabad guud. Dadkii hore waxay aaminsanaayeen in shaabadu ay calaamad u tahay credit, sidaas darteed waxay u isticmaali jireen shaabaddii magaca sida shaabadda rasmiga ah iyo ereyga shaabadda oo ah shaabad shaqo oo kala duwan. Shaabada magaca macnaheedu waa magaca kaliya ayaa ku xardhan. Guud ahaan, kaliya "shaabad", "xaraf shaabad", "seal" iyo "zhi seal" ayaa lagu daray magaca. Erayada "shaabbad gaar ah" iyo erayo kale lama isticmaalo, laakiin ereyga "shi" iyo jilayaasha kale ee aan shaqada ahayn lama isticmaalo. Isticmaalkooda waxay muujinaysaa ixtiraam darro. Ziyin waxa kale oo loo yaqaan miiska Ziyin. Han iyo Jin Dynasties, jilayaasha waa in lagu xiraa magaca qoyska, farcankuna waa la isku xiri karaa ama maya. Guud ahaan, kaliya ereyga "Yin" ama magaca dambe ayaa lagu daraa shabadda jilaha, sida "Zhao Shi Zi'ang". Magacyada iyo jilayaasha lagu xardhay hal shaabadood waxaa loo yaqaan "magac isku dhafan shaabadood". Waxa kale oo jira kuwa hal shaabad ku xardhaya goobta dhalashada, abtirsiinta, magaca, magaca, magaca, jagada, iwm.

5. Daabacaadda Palindrome, daabacaadda akhriska jiifta, iyo daabacaadda isku xidhan. Palindrome waxaa loo isticmaalaa in lagu xalliyo shaabadda magaca iyo shaabadda dabeecadda ee laba xaraf, taas oo ka hortagi karta akhrinta khaldan oo isku xirta labada xaraf ee magaca hal. Habkani waa in erayga "Yin" hoostiisa la dhigo midigta, iyo labada xaraf ee magaca koowaad ee bidixda. Haddii aad si wareeg ah u akhrido, waxa ay noqonaysaa “nabigu waxa uu ku daabacan yahay hebel-iyo-so” halkii uu ka ahaan lahaa “name waxa lagu daabacay hebel”

“. Tusaale ahaan, haddii afarta xaraf ee "Wang Cong's seal" ay si caadi ah u xardhan yihiin iyada oo aan lahayn palindrome, si fudud ayaa loogu qaldami karaa magaca Wang Ming Cong, lamana arki karo in magaciisu yahay Wang Ming Cong. Akhrinta tooska ah ee shaabadihii iyo shaabadihii qoraalka ee isku dheggan aad bay dhif u yihiin. Guud ahaan, waxa kaliya oo loo adeegsadaa in lagu xardho magacyo iyo magacyo rasmi ah. Tusaale ahaan, ereyga "Sikong" ayaa ku xardhan xagga sare, erayga "Zhi"na wuxuu ku xardhay xagga hoose. Tan waxa loo yaqaan shaabadda iskutallaabtu, taas oo loo sameeyay siday u kala horreeyaan. Akhriso. Afar xaraf, xarfaha hore waa midigta sare, xarfaha labaadna waa bidixda hoose, jilaa saddexaadna waa bidixda sare, jilaa afraadna waa midigta hoose. Tusaale ahaan, jilaha "Yang" wuxuu ku yaalaa geeska sare ee midig. Marka loo eego ereyga "jin", ereyga "lv" wuxuu ku yaal bidixda ereyga "yi", laakiin way fududahay in loo akhriyo "yijinyangyin" ama "yiyinjinyang".

6. Buugga shaabadda iyo shaabadda ururinta. Farsamaynta iyo daabacaadda ayaa aad caan u ahaa wakhtiyadii hore. Shaabadihii dhoobada ayaa laga soo bilaabo Qin iyo Han Dynasties ilaa Koonfurta iyo Waqooyiga. Waxaa jiray shaabad ka dambeysa shaabaddii dhoobada, laakiin guud ahaan kaliya magaca shaabadda ayaa la isticmaalay. Ka dib, shaabadihii waxay ahaayeen "qof baa wax yidhi", "Qof baa wax ku dhawaaqay", "qofna waxba ma odhan", "qof baa aamusay", "qof si xushmad leh u aamusay", iwm. Shaabadda ururintu waa shaabad lagu ururiyo sawir-gacmeedka iyo sawir-qaadista, oo ka soo billaabatay Tang Dynasty. Imbaraadoor Taizong ee Tang Dynasty waxa uu lahaa shaabad laba jibbaaran oo joogto ah "Zhenguan", iyo Imbaraadoor Xuanzong ee Tang Dynasty wuxuu lahaa shaabad laba geesood ah "Gongyuan". In kasta oo labadan shaabadood aan lagu calaamadin aqoonsi, haddana waxay leeyihiin dabeecad aqoonsi waana shaabadihii ugu horreeyay ee aqoonsiga. Ka dib Boqortooyadii Song, waxa ku jira shaabadihii qiimayntu waxa ay noqdeen qaar qani ah, iyo xaradhka shaabadda iyo agabka la isticmaalay waxa ay ahaayeen kuwo aad u qurux badan. Waxay lahaayeen u janjeera inay dadka kale la qabsadaan oo ay u xaglin jireen kuwa wax urursada. Marka labaad, wareegga qoraallada qaaliga ah ee qadiimiga ah iyo rinjiyeynta ayaa sidoo kale lagu xaqiijin karaa shaabadda ururiyaha. Qoraalka waxaa ka mid ah "ururinta qofka", "mahdinta qofka", "xoghayaha sawirka guri gaar ah (tang, hall, pavilion) ee gobol gaar ah" iyo wixii la mid ah. Shaabado badan ayaa sidoo kale waxaa ku jira shaabado aqoonsi.

7. Jade shaabad. Qalabka daabacaadda, jaadku waa kan ugu qaalisan. Midabkeedu waa nadiif oo qoyan, ma aha mid xoqan ama fosfooraska, waana la dhaawacmi karaa ama waa la jabin karaa iyada oo aan la burburin. Haddaba, dadkii hore waxa ay jeclaayeen in ay xidhaan shaabado jaad ah, taas oo ka dhigan in qofka mudane uu xidho jaadka, isla markaana la mahadiyo. Mar kasta oo jaadku sii weynaado, waa qaali. Si ay u khiyaameeyaan suuqa oo ay uga helaan faa’iido, ganacsatada qaar ayaa inta badan waxa ay jaad cusub ku shubaan digsi shiilan oo ay shiil si ay ugu ekaadaan patina.

8. Shaambada birta. Waxa loola jeedaa shaabadihii lagu xardhay dahab, qalin, naxaas, rasaas, bir iyo biro kale. Qalabka dahabka iyo lacagta ayaa ah mid aad u jilicsan, taas oo adkeyneysa in la isticmaalo mindida, wayna adagtahay in cidhifka burushka uu soo muuqdo. Sidaa darteed, naxaasta guud ahaan waxaa lagu qasaa naxaasta marka la samaynayo shaabadood, taas oo aan fududayn oo kaliya in la qaabeeyo, laakiin sidoo kale sahlan in la xardho. Guud ahaan, inta badan shaabadihii dahabka iyo qalinka waxaa lagu dahaadhay dahab iyo qalin, dahab saafi ah iyo lacag saafi ah waa naadir. Dahab iyo qalin ku jira shaabado rasmi ah ayaa loo isticmaalaa in lagu kala saaro darajooyinka, halka dahabka iyo qalinka aan si dhif ah loo isticmaalin shaabado gaar ah. Mar haddii shaabadihii dahabka iyo qalinku ay adag tahay in lagu xardho mindida oo fartu ay jilicsan tahay oo fiiqan tahay, maaha kuwo qiimo weyn leh marka loo eego aragtida ururinta iyo qadarinta. Shaabadda naxaasta ah waxay leedahay sawir-gacmeed xooggan oo leh kuul dambe. Xagga hababka, waxa jira xariijimo iyo xardho, waxa kale oo jira dahab iyo qalin. Shaabadihii rasaasta iyo shaabadihii birta ayaa guud ahaan naadir ahaa wakhtiyadii hore marka laga reebo shaabadihii waaweynaa. Boqortooyadii Ming, faafreebkii Imperial waxay adeegsadeen shaabado bir ah si ay u muujiyaan toosnaantooda iyo naf-la'aantooda. Si kastaba ha ahaatee, birta way fududahay in miridhku iyo daxalka, sidaas darteed in yar oo iyaga ka mid ah ayaa la soo gudbiyay.

9. Daabacaadda maroodi-maroodiga iyo lafaha wiyisha. Shaabadihii ilkahu waxay ahaayeen shaabadihii rasmiga ahaa ee Han Dynasty, laakiin shaabadihii gaarka ahaa ayaa inta badan la sameeyay ka dib Boqortooyada Song. Waxay ka samaysan yihiin fool maroodi, oo jilicsan, adag oo dufan leh, taas oo adkeynaysa isticmaalka mindi. Haddii qoraallada ay ku xardhan yihiin casaan, weli waa la arki karaa fiiqanaanta burushka, halka haddii qoraallada cadcad lagu xardhay, ma jiro ruux. Sidaa darteed, xargaha xargaha iyo kuwa ururiyayaashu aad uma qiimeeyaan calaamadaha iliga. Maroodiga ayaa dadka u ur xun, marka ay taabato kaadida jiirka, baro madow ayaa isla markiiba soo bixi doona, ilaa gunta, marna lagama saari karo. Waxaan sidoo kale ka baqayaa kulaylka iyo dhididka, sidaas darteed ma xidho marar badan xitaa haddii ay jiraan calaamado ilka. Xirmada geeska wiyisha, kaliya Han Dynasty laba kun oo dhagax ilaa afar

Baishiguan waxay isticmaashaa gees wiyisha madow sida shaabadeeda, oo marar dhif ah ayay isticmaashaa wax kale. Maqaarku waa dhumuc weyn oo jilicsan, wuuna qallafsanaan doonaa muddo ka dib. Qaar kale waxay u adeegsadaan lafaha iyo geesaha lo'da iyo idaha sidii shaabadood. Tani waxay aad caan ugu tahay dadka dhexdooda. Waa dhif inay isticmaalaan shaabadihii rasmiga ahaa iyo qoysaska hodanka ah. Wali lama helin diiwaanka khuseeya, markaa ma cadda goorta ay bilaabatay. "

10. Shaabad Crystal ah, agate iyo shaabadood kale. Maaddada crystal waa mid adag oo jilicsan, sidaas darteed ma fududa in la xardho. Way jabi doontaa haddii aad xoog yar isticmaasho, erayada xardhanna waxay noqon doonaan kuwo simbiriirixan oo aan la fahmi karin. Maaddada agate waa ay ka adag tahay shan, waana shayga ugu adag in lagu xardho dhammaan qalabka daabacaadda. Qoraalka xardhan wuxuu u muuqdaa mid fiiqan oo aan lahayn xarrago. Shaabadihii Porcelain ayaa markii ugu horreysay ka soo muuqday Boqortooyada Tang waxayna noqdeen kuwo aad ugu faafay Boqortooyada Song. Way adag yihiin oo ay adag tahay in la xardho. Coral way fududahay in la dilaaco, halka jaadku ay fududahay in la jabiyo oo ay adag tahay. Marka la soo koobo, crystal iyo shaabado kale ma fududa in la xardho, iyo samaynta shaabadood dhab ahaantii waa kala badh dadaalka laba jeer dadaalka. Soo-ururinta iyo wax-yaqaannada ayaa kaliya kula ciyaara iyaga sida nooc qurxin ah.

11. Bamboo alwaax ah. Xirmooyinka alwaaxdu guud ahaan waxay ka samaysan yihiin sanduuq, taas oo ay fududahay in la gooyo oo aan dabacsanayn. Xididdada, xididdada bambooga, xabxabka afkoda, xuubabka miraha, iwm. ayaa sidoo kale loo isticmaali karaa xardho. Dooro bambo leh xidid toosan, dhuuban oo aan dildilaac lahayn. Haddii masaafada u dhaxaysa labada nood ay ku habboon tahay oo xididdada xididada si joogto ah loo qaybiyo, waxay noqon doontaa mid aad u qurux badan oo mudan in la qaddariyo. Xagga xudunta, miraha saytuunka ee Guangdong ayaa ah kuwa ugu qaalisan (miraha saytuunka ah ayaa ka weyn saytuunka oo lama cuni karo). Waxay ku adag yihiin qaab-dhismeedkooda, halka kuwa kale intooda badan ay jilicsan yihiin. Kaliya waa la gooyn karaa oo la xarri karaa, laakiin way adag tahay in si buuxda loo garto quruxda xarashka shaabadaysan. Qoryaha looxa Bamboo waxa lagu xardhi karaa qaabab kala duwan, iyaga oo isku daraya farsamada gacanta iyo shaabadaynta mid ka mid ah.

12. Badhanka xidh oo shaabad ku xidh. Burburka sare ee dhabarka shaabadda oo leh daloolo loogu talagalay suunka dunta waxaa loo yaqaan badhanka shaabadda. Qaabka badhanka shaabaddii hore waxa uu ahaa mid fudud, oo leh qaab sare oo kaliya ayaa lagu xardhay dhabarka iyo dalool ku yaal. Jiilashii danbe waxay u yaqaaneen "badhanka sanka". Iyadoo horumarinta tignoolajiyada shaabadda iyo xaradhka, wax soo saarka badhamada shaabadda ayaa noqday mid aad iyo aad u qurux badan, waxaana jira noocyo badan oo badan. Intooda badan waa xayawaan sida xayawaanka, cayayaanka, iyo kalluunka, sida badhamada masduulaagii, badhamada shabeelka, badhamada chi, badhamada qoolleyda, iyo badhamada shaydaanka. Waxa kale oo jira badhamada qaloocan, badhamada toosan, badhamada guga (qadaadiicda naxaasta qadiimiga ah), badhamada tile, badhamada buundada, badhamada baaldiga, badhamada, iwm loo yaqaan "Bo Yi" - khafiif ah oo qurux badan. Ribbuunku waa suunka lagu xidho badhanka faraha, kaas oo inta badan ka samaysan cudbi wakhtiyadii hore. Ka dib markii Qin iyo Han Dynasties, kala duwanaanshaha midabka ee shaabadihii rasmiga ahaa iyo ribbooyinku waxay lahaayeen farqi heersare ah oo aan laga gudbi karin.

Marka la soo koobo, ururinta iyo qaddarinta shaabaduhu waxay guud ahaan ka kooban yihiin saddex dhinac: noocyada kala duwan ee alaabta shaabadda, sifooyinka qaabka iyo xaradhka qoraalka. Noocyada qalabka daabacaadda ayaa si faahfaahsan loo sharraxay. Astaamaha qaabka inta badan waxaa ka mid ah dusha shaabadda iyo badhanka shaabadda, halka jilayaasha shaabadu ay ka soocaan qaabka Shiinaha qadiimiga ah, farta shaabadda weyn (籀), farta shaabadda yaryar, qoraalka siddeed jirka ah, iyo qoraalka lix jirka ah. Marka la eego soo jiidashada, waxaan sidoo kale u baahannahay inaan eegno in goynta shaabadda ee qof kasta oo shaabad ah ay tahay mid isku xiran (habka shaabadda), haddii qaabeynta ay tahay mid macquul ah, qurux badan, iyo sheeko (habka curinta), haddii istaroog kasta uu ka buuxo ruuxa. iyo socodka, xarrago leh iyo xarrago leh, ama fadhiid ah (habka shaqada burushka), Haddii xoogga mindidu ku habboon yahay si buuxda waxay ka tarjumaysaa afaynta burushka iyo soo jiidashada sawir-gacmeedka. Iyo sidoo kale in qoto-dheeraanta xardho-ku-habboonaanta ay ku habboon tahay (farsamada seefta), afartan farsamo waxay sidoo kale ku lug leeyihiin aqoon gaar ah oo ku saabsan xardho-shaandhaynta.