முத்திரை அறிவு விவரங்கள்
முத்திரைகள் பற்றிய பொது அறிவு

கின் வம்சத்திற்கு முன்பு, அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் தனிப்பட்ட முத்திரைகள் "Xi" என்று அழைக்கப்பட்டன. கின் ஆறு ராஜ்ஜியங்களை ஒருங்கிணைத்த பிறகு, பேரரசரின் முத்திரை மட்டும் "Xi" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் குடிமக்கள் "யின்" என்று மட்டுமே அழைக்கப்பட்டனர். ஹான் வம்சத்தில், "Xi" என்று அழைக்கப்பட்ட இளவரசர்கள், ராஜாக்கள், ராணிகள் மற்றும் ராணிகளும் இருந்தனர். டாங் வம்சத்தின் வூ ஸெடியன், "Xi" என்பது "Death" உடன் நெருக்கமான உச்சரிப்பைக் கொண்டிருப்பதை உணர்ந்ததால், "Bao" என்று பெயரை மாற்றினார் (சிலர் அது "Xi" உடன் அதே உச்சரிப்பு என்று கூறுகிறார்கள்). டாங் வம்சத்தில் இருந்து கிங் வம்சம் வரை, பழைய முறை பின்பற்றப்பட்டு "Xi" மற்றும் "Bao" ஆகியவை ஒன்றாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஹான் ஜெனரலின் முத்திரை "ஜாங்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் பிறகு, கடந்த வம்சங்களில் உள்ள மக்களின் பழக்கவழக்கங்களின்படி, முத்திரைகள் பின்வருமாறு: "முத்திரை", "முத்திரை", "குறிப்பு", "ஜுஜி", "ஒப்பந்தம்", "குவான்ஃபாங்", "முத்திரை", "தாயத்து", " செயல்", "செயல்" , "குத்து" மற்றும் பிற தலைப்புகள். கின் மற்றும் கின்-ஹான் வம்சத்தின் முத்திரைகள் பெரும்பாலும் பொருள்கள் மற்றும் சீட்டுகளை மூடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. அனுமதியின்றி அகற்றுவதைத் தடுக்கவும் சரிபார்ப்பதற்காகவும் சீல் சேற்றில் முத்திரைகள் வைக்கப்பட்டன. உத்தியோகபூர்வ முத்திரை சக்தியையும் குறிக்கிறது. பின் குழாயில் உள்ள சீட்டுகள் எளிதில் காகிதம் மற்றும் பட்டுகளாக மாறும், மேலும் அவற்றை சேற்றால் மூடுவது படிப்படியாக கைவிடப்படுகிறது. முத்திரை வெர்மில்லியன் நிற முத்திரையால் மூடப்பட்டிருக்கும். அதன் தினசரி பயன்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, இது பெரும்பாலும் கையெழுத்து மற்றும் ஓவியத்தில் கல்வெட்டுகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது எனது நாட்டின் தனித்துவமான கலைப் படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. பழங்காலத்தில், செம்பு, வெள்ளி, தங்கம், ஜேட், வண்ண படிந்து, முதலியன பெரும்பாலும் சீல் பொருட்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதைத் தொடர்ந்து பற்கள், கொம்புகள், மரம், படிகம் போன்றவை யுவான் வம்சத்திற்குப் பிறகு கல் முத்திரைகள் பிரபலமடைந்தன.

[முத்திரைகளின் வகைகள்]

அதிகாரப்பூர்வ முத்திரை: அதிகாரப்பூர்வ முத்திரை. கடந்த வம்சங்களில் அதிகாரப்பூர்வ முத்திரைகள் அவற்றின் சொந்த அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றின் பெயர்கள் வேறுபட்டவை மட்டுமல்ல, அவற்றின் வடிவங்கள், அளவுகள், முத்திரைகள் மற்றும் பொத்தான்களும் வேறுபட்டவை. முத்திரை அரச குடும்பத்தால் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் உத்தியோகபூர்வ பதவிகளை வேறுபடுத்துவதற்கும் தரவரிசையைக் காண்பிப்பதற்கும் அதிகாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது. உத்தியோகபூர்வ முத்திரைகள் பொதுவாக தனியார் முத்திரைகளை விட பெரியவை, அதிக எச்சரிக்கையுடன், அதிக சதுரம் மற்றும் மூக்கு பொத்தான்களைக் கொண்டுள்ளன.

தனியார் முத்திரை: உத்தியோகபூர்வ முத்திரைகள் தவிர மற்ற முத்திரைகளுக்கான பொதுவான சொல். தனிப்பட்ட முத்திரை அமைப்பு சிக்கலானது மற்றும் எழுத்துக்களின் பொருள், பாத்திரங்களின் ஏற்பாடு, உற்பத்தி முறைகள், அச்சிடும் பொருட்கள் மற்றும் கலவை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பல்வேறு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். பெயர், எழுத்துரு மற்றும் எண் முத்திரை: அச்சு நபரின் பெயர், இலக்கம் அல்லது இலக்கத்துடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹான் மக்களின் பெயர்களில் மேலும் ஒரு எழுத்து உள்ளது, மேலும் அவர்களின் மூன்று எழுத்துக்கள் யின். "யின்" எழுத்து இல்லாதவர்கள் யின் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். டாங் மற்றும் சாங் வம்சங்களில் இருந்து, "ஜு வென்" என்ற பாத்திரம் எழுத்து முத்திரைகளுக்கான முறையான வடிவமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் "ஷி" என்ற எழுத்தும் குடும்பப்பெயரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. நவீன மக்களிடமும் பேனா பெயர்கள் உள்ளன, அவையும் இந்த வகைக்குள் அடங்கும்.

ஜாய்குவான் முத்திரை: பழங்காலத்தவர்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கை அறைகள் மற்றும் படிப்புகளுக்கு அடிக்கடி பெயரிட்டனர், மேலும் அவற்றை முத்திரைகள் செய்ய பயன்படுத்தினார்கள். டாங் வம்சத்தின் லி கின் "டுவான் ஜு ஷி" என்ற முத்திரையை வைத்திருந்தார், இது முந்தைய முத்திரையைப் பற்றியது.

ஸ்கிரிப்ட் முத்திரை: முத்திரை என்பது பெயருக்குப் பிறகு "குய் ஷி", "பாய் ஷி" மற்றும் "ஷுவோ ஷி" ஆகிய வார்த்தைகள் சேர்க்கப்படும் ஒன்றாகும். இப்போதெல்லாம், "மீண்டும் வெறித்தனமாக", "உண்மையுடன் முத்திரை" மற்றும் "இடைநிறுத்தம்" செய்யும் நபர்கள் உள்ளனர். இந்த வகையான முத்திரை கடிதங்களுக்கு இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்திற்கு சிறப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சேகரிப்பு பாராட்டு முத்திரை: இந்த வகையான முத்திரை பெரும்பாலும் கையெழுத்து மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை ஓவியம் வரைவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது டாங் வம்சத்தில் செழித்து வளர்ந்தது மற்றும் சாங் வம்சத்தை விட சிறப்பாக இருந்தது. டாங் வம்சத்தின் டைசோங்கிற்கு "ஜெங்குவான்" இருந்தது, சுவான்சோங்கிற்கு "கையுவான்" இருந்தது, மற்றும் சாங் வம்சத்தின் ஹுய்சோங்கிற்கு "சுவான்ஹே" இருந்தது, இவை அனைத்தும் ஏகாதிபத்திய கையெழுத்து மற்றும் ஓவியங்களின் சேகரிப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டன. சேகரிப்பு வகை முத்திரைகளுக்கு, "சேகரிப்பு", "புதையல்", "புத்தக சேகரிப்பு", "ஓவிய சேகரிப்பு", "புதையல்", "ரகசிய நாடகம்", "புத்தகம்" போன்ற சொற்கள் அடிக்கடி சேர்க்கப்படுகின்றன. பாராட்டு வகைகளில், "பாராட்டுதல்", "புதையல்", "தூய பாராட்டு", "இதய பாராட்டு", "பார்வை", "கண் ஆசீர்வாதம்" போன்ற சொற்கள் அடிக்கடி சேர்க்கப்படுகின்றன. "திருத்தப்பட்ட", "பரிசோதனை", "அங்கீகரிக்கப்பட்ட", "மதிப்பீடு", "அடையாளம்" போன்ற சொற்கள் பெரும்பாலும் திருத்த வகை முத்திரையில் சேர்க்கப்படுகின்றன. சுப மொழி முத்திரை: முத்திரையில் சுப மொழி பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. "பெரிய லாபம்", "நாள் லாபம்", "பெரும் அதிர்ஷ்டம்", "நீண்ட மகிழ்ச்சி", "நீண்ட அதிர்ஷ்டம்", "நீண்ட செல்வம்", "நல்ல சந்ததிகள்", "நீண்ட ஆரோக்கியம் மற்றும் நீண்ட ஆயுள்", "நித்திய அமைதி", " "ஒரு நாளைக்கு ஆயிரம் கற்கள் சம்பாதிப்பது", "ஒரு நாளைக்கு கோடிக்கணக்கான லாபம்", போன்றவை இந்த வகைக்குள் அடங்கும். கின் வம்சத்தைச் சேர்ந்த சியாவோ ஜி எழுதினார்: "நோய்கள் குணமாகும், நித்திய ஆரோக்கியம் ஓய்வெடுக்கும், நீண்ட ஆயுளும் அமைதியாக இருக்கும்." ஹான் வம்சத்தில் இரட்டை பக்க முத்திரைகளில் அதிகம் காணப்படும் சுப வார்த்தைகளை தங்கள் பெயர்களுக்கு மேலேயும் கீழேயும் சேர்ப்பவர்களும் உள்ளனர்.

இடியோம் முத்திரை: இது ஓய்வு முத்திரை வகையைச் சேர்ந்தது. முத்திரைகள் பழமொழிகள், கவிதைகள் அல்லது புகார், காதல், பௌத்தம் மற்றும் தாவோயிசம் போன்ற சொற்களால் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை பொதுவாக கையெழுத்து மற்றும் ஓவியத்தில் முத்திரையிடப்படுகின்றன. பாடல் மற்றும் யுவான் வம்சங்களில் இடியோம் முத்திரைகள் பிரபலமாக இருந்தன. ஜியா சிடாவோவிடம் “நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள் பின்னர் அதை அனுபவிப்பார்கள்” என்றும், வென் ஜியாவிடம் “ஜாவோ சியு அவரது நற்பெயருக்குப் புகழப்படுகிறார்” என்றும், வென் பெங்கிற்கு “என்னுடைய பழைய பெங்குடன் என்னை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறேன்” என்றும் சொல்லப்படுகிறது, இவை அனைத்தும் “ லி சாவ்”. நிஞ்ஜாவால் சிரிப்பதை அடக்க முடியவில்லை. முத்திரையில் உள்ள மொழிச்சொற்கள் கின் மற்றும் ஹான் வம்சங்களின் புனித முத்திரைகளிலிருந்து உருவானவை. அவை எந்த நேரத்திலும் விளையாடப்படலாம், ஆனால் அவை அர்த்தமுள்ளதாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் தோராயமாக உருவாக்க முடியாது.

Xiao-வடிவ முத்திரை: "பிக்டோகிராஃபிக் சீல்" மற்றும் "பேட்டர்ன் சீல்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது வடிவங்களுடன் பொறிக்கப்பட்ட முத்திரைகளுக்கான பொதுவான சொல். பண்டைய இராசி முத்திரைகள் பொதுவாக மனிதர்கள், விலங்குகள் போன்றவற்றின் உருவங்களுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை டிராகன்கள், பீனிக்ஸ்கள், புலிகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு பொருட்களிலிருந்து வரையப்பட்டவை.

நாய்கள், குதிரைகள், மீன்கள், பறவைகள் போன்றவை எளிமையானவை மற்றும் எளிமையானவை. பெரும்பாலான இராசி முத்திரைகள் வெள்ளை நிறத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன, சில தூய படங்கள், சிலவற்றில் உரை உள்ளது. ஹான் முத்திரைகளில், டிராகன்கள் மற்றும் புலிகள் அல்லது "நான்கு ஆவிகள்" (பச்சை டிராகன், வெள்ளைப் புலி, சிவப்பு பறவை மற்றும் சுவான்வு) பெரும்பாலும் பெயரைச் சுற்றி சேர்க்கப்படுகின்றன.

கையொப்பமிடப்பட்ட முத்திரை: இது "மோனோகிராம் முத்திரை" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு பூவைச் செதுக்கிய ஒருவரால் கையொப்பமிடப்படுகிறது, இது நம்பிக்கையின் சான்றாக இருப்பதால், மற்றவர்கள் அதைப் பின்பற்றுவதை கடினமாக்குகிறது. இந்த வகையான முத்திரை சாங் வம்சத்தில் தொடங்கியது மற்றும் பொதுவாக வெளிப்புற சட்டங்கள் இல்லை. யுவான் வம்சத்தில் பிரபலமான பெரும்பாலானவை செவ்வக வடிவமாக இருந்தன, பொதுவாக மேல்புறத்தில் குடும்பப்பெயர் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும் மற்றும் கீழே பாசிபா ஸ்கிரிப்ட் அல்லது மோனோகிராம், "யுவான் யா" அல்லது "யுவான் ஸ்டாம்ப்" என்றும் அழைக்கப்படும்.

[முத்திரைகளைப் பயன்படுத்துவதில் தடைகள்]

எழுத்துக்கள் மற்றும் ஓவியங்களில் கல்வெட்டுகள் மற்றும் முத்திரைகள் போடும்போது, ​​முத்திரை எழுத்துக்களை விட பெரியதாக இருக்கக்கூடாது. பெரிய பகுதியில் பெரிய முத்திரையும், சிறிய பகுதியில் சிறிய முத்திரையும் போடுவது இயற்கை.

சீன ஓவியம் நேரடியாக கல்வெட்டின் கீழ் முத்திரையிடப்பட வேண்டும் மற்றும் கீழ் மூலையில் நேராக கீழே. மூலை முத்திரைகள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. உதாரணமாக, நீங்கள் மேல் வலது மூலையில் கையொப்பமிட்டால், கீழ் இடது மூலையில் "சியான்" முத்திரையை முத்திரையிடலாம்; மேல் இடது மூலையில் நீங்கள் கையொப்பமிட்டால், கீழ் வலது மூலையில் "சியாங் முத்திரை" முத்திரையிடலாம். மேலே உள்ள பத்தியின் முத்திரை கீழ் மூலைக்கு அருகில் இருந்தால், இலவச முத்திரையை முத்திரை குத்த வேண்டிய அவசியமில்லை.

சீன ஓவியம் செஸ் துண்டில் கையெழுத்திடும் போது, ​​இடது மற்றும் வலது மூலைகளில் இலவச முத்திரைகள் இருக்கக்கூடாது. மேல் வலது மூலையில் பொறிக்கவும் மற்றும் கீழ் இடது மூலையில் ஒரு சதுர முத்திரையை முத்திரையிடவும்; கீழ் இடது மூலையில் பொறித்து, கீழ் வலது மூலையில் சதுர முத்திரையுடன் முத்திரையிடவும். இங்கே முத்திரையை முத்திரை குத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, அதை முத்திரை குத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டால், அது தன்னைத்தானே தோற்கடிக்கும்.

செவ்வக, வட்ட மற்றும் நீள்வட்ட முத்திரைகளை சதுர முத்திரைகளின் கீழ் மூலைகளில் வைக்க முடியாது. கையெழுத்து மற்றும் ஓவியத்தின் மேற்புறத்தில் உள்ள வெற்று இடத்தில் சதுர முத்திரையை வைக்க முடியாது, இல்லையெனில் அது அந்த இடத்தைப் பிடிக்கும். பாரம்பரிய சீன ஓவியங்களில், கல்வெட்டுகள் நேராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஒவ்வொரு வரியின் முடிவிலும் உள்ள எழுத்துக்கள் மற்ற வரிகளின் நீளத்துடன் நேர்த்தியாக சீரமைக்கப்படக்கூடாது. முத்திரைகளுக்கும் இதுவே செல்கிறது.

இரண்டு முத்திரைகள், ஒரு சதுரம் மற்றும் ஒரு சுற்று, பொருந்தாது. ஒரே வடிவ அச்சிட்டு பொருத்தலாம்.