முத்திரைகள் பற்றிய அடிப்படை அறிவு

முத்திரைகள் பரந்த அளவிலான உள்ளடக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவற்றின் பண்புகள் வெவ்வேறு சீல் பொருட்களுடன் வேறுபடுகின்றன. வேலைப்பாடு முறைகளுக்கு பல்வேறு சொற்களும் உள்ளன. இந்த அறிவைப் புரிந்துகொள்வது சேகரிப்பதற்கும் பாராட்டுவதற்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். சில பொது அறிவுக்கான சுருக்கமான அறிமுகம் இங்கே.

1. யின் (வெள்ளை) முத்திரை, யாங் (ழு) முத்திரை, யின் மற்றும் யாங் முத்திரை. முத்திரையில் உள்ள எழுத்துக்கள் அல்லது படங்கள் இரண்டு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன: குழிவான மற்றும் குவிந்தவை. நான்கு பக்கங்களில் உள்ளவை யின் எழுத்துக்கள் (பெண் பாத்திரங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) மற்றும் எதிரெதிர் உள்ளவை யாங் எழுத்துக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், பண்டைய பெயரிடல் தற்போதைய பெயருக்கு நேர்மாறானது, ஏனெனில் முத்திரையிடும் சேற்றில் உள்ள முத்திரையின் அடையாளத்தின்படி பண்டையவர்கள் யின் மற்றும் யாங் எழுத்துக்களை அழைத்தனர். முத்திரையிடும் சேற்றில் வழங்கப்பட்ட யின் எழுத்து முத்திரையில் யாங் எழுத்து; சீலிங் சேற்றில் உள்ள யாங் எழுத்து யாங் ஆகும். முத்திரை கல்வெட்டுகளுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, தவறான புரிதலைத் தவிர்ப்பதற்காக, யின் எழுத்துகளை பைவென் என்றும், யாங் எழுத்துமுறை ஜுவென் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சில முத்திரைகள் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு எழுத்துக்களுடன் கலக்கப்படுகின்றன, அவை "zhubaijianwenseal" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பொதுவாக, பண்டைய முத்திரைகள் பெரும்பாலும் வெள்ளை முத்திரைகள், எழுத்துருக்கள் நேர்த்தியான மற்றும் பழமையானவை, எழுதும் பாணி வலுவானது, மேலும் திருப்புமுனைகளை ஒரே நேரத்தில் முடிக்க வேண்டும். Baiwenyin எழுத்துருக்கள் பொதுவாக கொழுப்பாக இருக்கும், ஆனால் வீங்கியதாக இல்லை, மெல்லியதாக ஆனால் வாடிப்போனவை, பயன்படுத்த எளிதானவை, இயற்கையில் அழகானவை, மேலும் பெரும்பாலானவை செயற்கைத்தன்மையை தவிர்க்கின்றன. ஜுவெயின் ஆறு வம்சங்களில் தொடங்கி டாங் மற்றும் சாங் வம்சங்களில் பிரபலமானார். எழுத்துருக்கள் நேர்த்தியாகவும் நேர்த்தியாகவும் உள்ளன, மேலும் பக்கவாதம் முழுமையாக வெளிப்படும், ஆனால் கையெழுத்து தடிமனாக இருக்கக்கூடாது, ஏனெனில் கரடுமுரடானதாக இருக்கும்.

2. வார்ப்பு மற்றும் உளி. உலோக முத்திரைகள், உத்தியோகபூர்வ அல்லது தனிப்பட்டவையாக இருந்தாலும், பொதுவாக களிமண்ணிலிருந்து செதுக்கப்பட்டு, பின்னர் மணல் வார்ப்பு அல்லது மெழுகு வரைதல் முறைகளைப் பயன்படுத்தி உருகப்படுகிறது. இது "வார்ப்பு முத்திரை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான பழங்கால முத்திரைகள் முத்திரை உரையுடன் ஒன்றாக வார்க்கப்பட்டன. ஜேட் போன்ற உலோகம் அல்லாத முத்திரைகளை உருக்க முடியாது மற்றும் கத்தியால் மட்டுமே வெட்ட முடியும். உலோக முத்திரைகளும் உள்ளன, அவை முதலில் வார்க்கப்பட்டு பின்னர் முத்திரை உரையுடன் வெட்டப்படுகின்றன. இந்த வகை முத்திரை பொதுவாக "உளி முத்திரை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வெட்டப்பட்ட முத்திரைகளை சுத்தமாகவும் கடினமானதாகவும் பிரிக்கலாம். சில உத்தியோகபூர்வ முத்திரைகள் மாடல் முத்திரையிடும் வரை காத்திருக்காமல் அவசரமாக உளி செய்யப்பட்டு பயன்பாட்டுக்கு வந்தன, எனவே அவை "ஜிஜியுஜாங்" என்று அழைக்கப்பட்டன.

3. இரட்டை பக்க அச்சிடுதல், பல பக்க அச்சிடுதல் மற்றும் இரட்டை பக்க அச்சிடுதல். ஒரு பக்கம் வார்த்தைகள் பொறிக்கப்பட்டு மறுபக்கம் பெயர் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது சுப வார்த்தைகள், படங்கள் போன்றவை. இருபுறமும் பொறிக்கப்பட்ட முத்திரைகள் இருபக்க முத்திரைகள் எனப்படும். பல பக்க அச்சிடுதல் என்பது ஒப்புமை. இரட்டை பக்க அச்சிடுதல் மற்றும் பல பக்க அச்சிடுதல் பொதுவாக பொத்தான்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் பெல்ட்டை த்ரெடிங் செய்வதற்கு நடுவில் ஒரு சிறிய துளை மட்டுமே துளையிடப்படுகிறது, எனவே இது "பேண்டிங் பிரிண்டிங்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பெயர்வுத்திறனுக்காக ஒன்றாக அடுக்கப்பட்ட இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முத்திரைகள் "பல முத்திரைகள்" அல்லது "ஓவர் பிரிண்ட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

4. பெயர் முத்திரை, சொல் முத்திரை, ஒருங்கிணைந்த பெயர் முத்திரை மற்றும் பொது முத்திரை. முத்திரைகள் கடனுக்கான சின்னம் என்று முன்னோர்கள் நம்பினர், எனவே அவர்கள் பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக முத்திரை என்ற பெயரை அதிகாரப்பூர்வ முத்திரையாகவும், முத்திரை என்ற வார்த்தையை செயலற்ற முத்திரையாகவும் பயன்படுத்தினர். பெயர் முத்திரை என்பது பெயர் மட்டுமே பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக, பெயரின் கீழ் "சீல்", "சீல் லெட்டர்", "சீல்" மற்றும் "ஜி முத்திரை" மட்டுமே சேர்க்கப்படும். "தனியார் முத்திரை" மற்றும் பிற சொற்கள் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் "ஷி" என்ற வார்த்தை மற்றும் பிற செயலற்ற எழுத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படவில்லை. அவற்றைப் பயன்படுத்துவது அவமரியாதையை காட்டுகிறது. Ziyin அட்டவணை Ziyin என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஹான் மற்றும் ஜின் வம்சங்களில், கதாபாத்திரங்கள் குடும்பப்பெயருடன் இணைக்கப்பட வேண்டும், மேலும் சந்ததியினர் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். பொதுவாக, எழுத்து முத்திரையில் "யின்" அல்லது கடைசி பெயர் மட்டுமே சேர்க்கப்படும், அதாவது "ஜாவோ ஷி ஜியாங்". ஒரு முத்திரையில் பொறிக்கப்பட்ட பெயர்கள் மற்றும் எழுத்துக்கள் "பெயர் ஒருங்கிணைந்த முத்திரைகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. "பொது முத்திரை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முத்திரையில் பிறந்த இடம், குடும்பப்பெயர், கொடுக்கப்பட்ட பெயர், பெயர், தலைப்பு, அதிகாரப்பூர்வ பதவி போன்றவற்றை பொறிப்பவர்களும் உள்ளனர்.

5. பாலிண்ட்ரோம் அச்சிடுதல், கிடைமட்ட வாசிப்பு அச்சிடுதல் மற்றும் ஒன்றோடொன்று அச்சிடுதல். இரண்டு எழுத்துகளின் பெயர் முத்திரை மற்றும் எழுத்து முத்திரையைக் கையாள பாலிண்ட்ரோம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது தவறாகப் படிப்பதைத் தடுக்கும் மற்றும் பெயரின் இரண்டு எழுத்துக்களை ஒன்றாக இணைக்கும். வலதுபுறத்தில் குடும்பப்பெயரின் கீழ் "யின்" என்ற வார்த்தையை இடுவதும், இடதுபுறத்தில் முதல் பெயரின் இரண்டு எழுத்துக்களை வைப்பதும் முறை. நீங்கள் அதை ஒரு சுழற்சியில் படித்தால், அது "குடும்பப்பெயர் அச்சிடப்பட்டுள்ளது" என்பதற்குப் பதிலாக "குடும்பப்பெயர் இவ்வளவு மற்றும் அதனால் அச்சிடப்பட்டுள்ளது" என்று இருக்கும்.

". எடுத்துக்காட்டாக, "வாங் காங்கின் முத்திரை" என்ற நான்கு எழுத்துக்கள் பாலிண்ட்ரோம் இல்லாமல் சாதாரணமாக பொறிக்கப்பட்டிருந்தால், அது வாங் மிங் காங் என்ற குடும்பப்பெயராக எளிதில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படலாம், மேலும் குடும்பப்பெயர் வாங் மிங் காங் என்பதைக் காண முடியாது. முத்திரைகளின் கிடைமட்ட வாசிப்பு மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட உரை முத்திரைகள் மிகவும் அரிதானவை. பொதுவாக, இது அதிகாரப்பூர்வ தலைப்புகள் மற்றும் இடப் பெயர்களை பொறிக்க மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, "சிகோங்" என்ற வார்த்தை மேலே பொறிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் "ஜி" என்ற வார்த்தை கீழே பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இது குறுக்கு வாசிப்பு முத்திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மூலைவிட்ட வரிசையில் செய்யப்படுகிறது. படிக்கவும். நான்கு எழுத்துகளுக்கு, முதல் எழுத்து மேல் வலதுபுறத்திலும், இரண்டாவது எழுத்து கீழ் இடதுபுறத்திலும், மூன்றாவது எழுத்து மேல் இடதுபுறத்திலும், நான்காவது எழுத்து கீழ் வலதுபுறத்திலும் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "யாங்" என்ற எழுத்து மேல் வலது மூலையில் உள்ளது. "ஜின்" என்ற வார்த்தையின் கீழ், "lv" என்ற வார்த்தை "yi" என்ற வார்த்தையின் இடதுபுறத்தில் உள்ளது, ஆனால் அதை "yijinyangyin" அல்லது "yiyinjinyang" என்று தவறாகப் படிப்பது எளிது.

6. புத்தக முத்திரை மற்றும் சேகரிப்பு முத்திரை. பண்டைக் காலத்தில் கையெழுத்து மற்றும் அச்சிடுதல் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. கின் மற்றும் ஹான் வம்சங்களில் இருந்து தெற்கு மற்றும் வடக்கு வம்சங்கள் வரை களிமண் முத்திரைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. களிமண் முத்திரைக்குப் பின்னால் ஒரு முத்திரை இருந்தது, ஆனால் பொதுவாக முத்திரை என்ற பெயர் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர், முத்திரைகள் "யாரோ ஏதோ சொன்னார்கள்", "யாரோ எதையாவது அறிவித்தனர்", "யாரோ எதுவும் சொல்லவில்லை", "யாரோ இடைநிறுத்தப்பட்டனர்", "யாரோ மரியாதையுடன் அமைதியாக இருந்தார்கள்", முதலியன இவை அனைத்தும் புத்தக முத்திரைகள். சேகரிப்பு முத்திரை என்பது டாங் வம்சத்தில் தொடங்கிய ஓவியங்கள் மற்றும் கைரேகைகளை சேகரிப்பதற்கான முத்திரையாகும். டாங் வம்சத்தின் பேரரசர் டைசோங் "ஜெங்குவான்" என்ற இரண்டு எழுத்துகள் கொண்ட தொடர்ச்சியான முத்திரையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் டாங் வம்சத்தின் பேரரசர் ஜுவான்சோங் "கோங்யுவான்" என்ற இரண்டு எழுத்துகள் கொண்ட செவ்வக முத்திரையைக் கொண்டிருந்தார். இந்த இரண்டு முத்திரைகளும் அடையாளத்துடன் குறிக்கப்படவில்லை என்றாலும், அவை அடையாள இயல்புடையவை மற்றும் ஆரம்பகால அடையாள முத்திரைகளாகும். சாங் வம்சத்திற்குப் பிறகு, மதிப்பீட்டு முத்திரைகளின் உள்ளடக்கம் செழுமையாக மாறியது, மேலும் முத்திரை சிற்பங்களும் பயன்படுத்தப்பட்ட பொருட்களும் மிகவும் நேர்த்தியானவை. அவர்கள் மற்றவர்களைப் பிடிக்கும் போக்கைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களால் விரும்பப்பட்டனர். இரண்டாவதாக, பழங்கால விலைமதிப்பற்ற கையெழுத்து மற்றும் ஓவியங்களின் சுழற்சியை சேகரிப்பாளரின் முத்திரை மூலம் சரிபார்க்க முடியும். உரையில் “ஒரு நபரின் சேகரிப்பு”, “ஒரு நபரின் பாராட்டு”, “ஒரு குறிப்பிட்ட மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட வீட்டின் (டாங், ஹால், பெவிலியன்) படச் செயலாளர்” மற்றும் பல. பல முத்திரைகளில் அடையாள முத்திரைகளும் அடங்கும்.

7. ஜேட் முத்திரை. அச்சிடும் பொருட்களில், ஜேட் மிகவும் விலைமதிப்பற்றது. அதன் அமைப்பு சுத்தமான மற்றும் ஈரமானது, சிராய்ப்பு அல்லது பாஸ்பரஸ் அல்ல, மேலும் அதன் அமைப்பை அழிக்காமல் சேதமடையலாம் அல்லது உடைக்கலாம். எனவே, பழங்கால மக்கள் ஜேட் முத்திரைகளை அணிய விரும்பினர், அதாவது ஒரு ஜென்டில்மேன் ஜேட் அணிவார் மற்றும் ஜேட்டின் உறுதியானது பாராட்டப்படும். பழைய ஜேட், அது அதிக விலை ஆகிறது. சந்தையை ஏமாற்றி லாபம் ஈட்ட வேண்டும் என்பதற்காக சில வியாபாரிகள் அடிக்கடி புதிய வெல்லத்தை வாணலியில் போட்டு பொரித்து பாடினா போல் செய்து விடுகின்றனர்.

8. உலோக முத்திரை. தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, ஈயம், இரும்பு மற்றும் பிற உலோகங்கள் பொறிக்கப்பட்ட முத்திரைகளைக் குறிக்கிறது. தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அமைப்பு மிகவும் மென்மையானது, இதனால் கத்தியைப் பயன்படுத்துவது கடினம், மேலும் தூரிகையின் விளிம்பு தோன்றுவது மிகவும் கடினம். எனவே, செம்பு பொதுவாக முத்திரைகள் செய்யும் போது தாமிரத்துடன் கலக்கப்படுகிறது, இது வடிவமைக்க எளிதானது மட்டுமல்ல, பொறிக்க எளிதானது. பொதுவாக, தங்கம் மற்றும் வெள்ளி முத்திரைகளில் பெரும்பாலானவை தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் பூசப்பட்டிருக்கும், மேலும் தூய தங்கம் மற்றும் தூய வெள்ளி ஆகியவை ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை. உத்தியோகபூர்வ முத்திரைகளில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவை தரங்களை வேறுபடுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவை தனியார் முத்திரைகளில் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தங்கம் மற்றும் வெள்ளி முத்திரைகள் கத்தியில் பொறிப்பது கடினம் மற்றும் கையெழுத்து மென்மையாகவும் கூர்மையாகவும் இருப்பதால், சேகரிப்பு மற்றும் பாராட்டு ஆகியவற்றின் கண்ணோட்டத்தில் அவை பெரிய மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. செப்பு முத்திரை பின் மணிகள் கொண்ட வலுவான கையெழுத்து உள்ளது. முறைகளைப் பொறுத்தவரை, உளி மற்றும் வேலைப்பாடுகள் உள்ளன, மேலும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியும் உள்ளன. ஈய முத்திரைகள் மற்றும் இரும்பு முத்திரைகள் ராட்சத முத்திரைகள் தவிர பண்டைய காலங்களில் பொதுவாக அரிதானவை. மிங் வம்சத்தில், ஏகாதிபத்திய தணிக்கையாளர்கள் தங்கள் நேர்மை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்த இரும்பு முத்திரைகளைப் பயன்படுத்தினர். இருப்பினும், இரும்பு துருப்பிடிக்க மற்றும் துருப்பிடிக்க எளிதானது, எனவே அவற்றில் சில கடந்துவிட்டன.

9. ஐவரி பிரிண்டுகள் மற்றும் காண்டாமிருக எலும்பு அச்சிட்டுகள். ஹான் வம்சத்தில் பல் முத்திரைகள் அதிகாரப்பூர்வ முத்திரைகளாக இருந்தன, ஆனால் தனியார் முத்திரைகள் பெரும்பாலும் சாங் வம்சத்திற்குப் பிறகு செய்யப்பட்டன. அவை தந்தத்தால் செய்யப்பட்டன, இது மென்மையானது, கடினமானது மற்றும் க்ரீஸ், கத்தியைப் பயன்படுத்துவதை கடினமாக்குகிறது. கல்வெட்டுகள் சிவப்பு நிறத்தில் பொறிக்கப்பட்டிருந்தால், தூரிகையின் கூர்மையை இன்னும் காணலாம், அதே நேரத்தில் வெள்ளை கல்வெட்டுகள் பொறிக்கப்பட்டால், ஆவி இல்லை. எனவே, சீல் செதுக்குபவர்களும் சேகரிப்பவர்களும் பல் அடையாளங்களை அதிகம் விரும்புவதில்லை. ஐவரி மனிதர்களுக்கு துர்நாற்றம் வீசுகிறது, மேலும் அது எலி சிறுநீருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​கருப்பு புள்ளிகள் உடனடியாக கீழே தோன்றும், அவற்றை ஒருபோதும் அகற்ற முடியாது. எனக்கும் சூடு, வியர்வைக்கு பயம், பற்களில் தடயங்கள் இருந்தாலும் அடிக்கடி அணிவதில்லை. காண்டாமிருகத்தின் கொம்பு முத்திரை, ஹான் வம்சம் மட்டும் இரண்டாயிரம் கற்கள் நான்கு

பைஷிகுவான் அதன் முத்திரையாக கருப்பு காண்டாமிருக கொம்பைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் அரிதாக வேறு எதையும் பயன்படுத்துகிறது. அதன் அமைப்பு தடிமனாகவும் மென்மையாகவும் இருக்கும், மேலும் அது காலப்போக்கில் சிதைந்துவிடும். மற்றவர்கள் கால்நடைகள் மற்றும் ஆடுகளின் எலும்புகள் மற்றும் கொம்புகளை முத்திரைகளாக பயன்படுத்துகின்றனர். இதற்கு மக்கள் மத்தியில் அதிக வரவேற்பு உள்ளது. இது உத்தியோகபூர்வ முத்திரைகள் மற்றும் பணக்கார குடும்பங்களால் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதற்கான பதிவுகள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, எனவே இது எப்போது தொடங்கியது என்பது தெளிவாக இல்லை. "

10. படிக முத்திரை, அகேட் மற்றும் பிற முத்திரைகள். படிகத்தின் அமைப்பு கடினமானது மற்றும் உடையக்கூடியது, எனவே அதை செதுக்குவது எளிதானது அல்ல. கொஞ்சம் பலமாகப் போட்டால் உடைந்து விடும், பொறிக்கப்பட்ட வார்த்தைகள் வழுக்கும், புரியாமல் இருக்கும். அகேட்டின் அமைப்பு ஐந்தைக் காட்டிலும் கடினமானது, மேலும் இது அனைத்து அச்சிடும் பொருட்களிலும் பொறிக்க மிகவும் கடினமான பொருளாகும். பொறிக்கப்பட்ட உரை கூர்மையாகவும் நேர்த்தியற்றதாகவும் தோன்றுகிறது. பீங்கான் முத்திரைகள் முதலில் டாங் வம்சத்தில் தோன்றி சாங் வம்சத்தில் மிகவும் பரவலாகின. அவை கடினமாகவும் செதுக்க கடினமாகவும் உள்ளன. பவளம் சிதைப்பது எளிது, அதே சமயம் ஜேட் உடைவது எளிது மற்றும் கடினமானது. சுருக்கமாக, படிக மற்றும் பிற முத்திரைகள் செதுக்க எளிதானது அல்ல, மேலும் முத்திரைகள் செய்வது உண்மையில் இரண்டு மடங்கு முயற்சியுடன் பாதி முயற்சியாகும். சேகரிப்பாளர்களும் ஆர்வலர்களும் அவர்களுடன் ஒரு வகையான அலங்காரமாக மட்டுமே விளையாடுகிறார்கள்.

11. மூங்கில் மர முத்திரை. மர முத்திரைகள் பொதுவாக பாக்ஸ்வுட் மூலம் செய்யப்படுகின்றன, இது வெட்டுவதற்கு எளிதானது மற்றும் தளர்வானது அல்ல. வேர்கள், மூங்கில் வேர்கள், முலாம்பழம் தண்டுகள், பழ கருக்கள் போன்றவற்றையும் வேலைப்பாடு செய்ய பயன்படுத்தலாம். நேரான, மெல்லிய வேர்கள் மற்றும் விரிசல் இல்லாத மூங்கில்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். இரண்டு முனைகளுக்கு இடையே உள்ள தூரம் பொருத்தமானதாக இருந்தால் மற்றும் வேர் முனைகளை தொடர்ந்து விநியோகித்தால், அது மிகவும் அழகாகவும், பொக்கிஷமாக இருக்க தகுதியுடையதாகவும் இருக்கும். மையத்தைப் பொறுத்தவரை, குவாங்டாங்கிலிருந்து வரும் ஆலிவ் விதைகள் மிகவும் விலை உயர்ந்தவை (ஆலிவ் விதைகள் ஆலிவ்களை விட பெரியவை மற்றும் சாப்பிட முடியாதவை). அவை அமைப்பில் கடினமானவை, மற்றவை மென்மையானவை. அவற்றை வெட்டி செதுக்க மட்டுமே முடியும், ஆனால் முத்திரை செதுக்குவதன் அழகை முழுமையாக உணர கடினமாக உள்ளது. மூங்கில் மர முத்திரைகள் பல்வேறு வடிவங்களில் செதுக்கப்படலாம், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் முத்திரைகளை ஒருங்கிணைத்து, அவை சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களின் வரம்பாகும்.

12. சீல் பொத்தான் மற்றும் சீல் ரிப்பன். த்ரெடிங் பெல்ட்களுக்கான துளைகளுடன் கூடிய முத்திரையின் பின்புறத்தில் அதிக வீக்கம் முத்திரை பொத்தான் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆரம்ப முத்திரை பொத்தானின் வடிவம் எளிமையாக இருந்தது, பின்புறத்தில் உயர்த்தப்பட்ட வடிவம் மட்டுமே செதுக்கப்பட்டு அதன் குறுக்கே ஒரு துளை இருந்தது. பிந்தைய தலைமுறையினர் அதை "மூக்கு பொத்தான்" என்று அழைத்தனர். முத்திரை மற்றும் வேலைப்பாடு தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியுடன், முத்திரை பொத்தான்களின் உற்பத்தி மேலும் மேலும் நேர்த்தியானது, மேலும் மேலும் பல வகைகள் உள்ளன. அவற்றில் பெரும்பாலானவை விலங்குகள், பூச்சிகள் மற்றும் மீன்கள், டிராகன் பொத்தான்கள், புலி பொத்தான்கள், சி பொத்தான்கள், ஆமை பொத்தான்கள் மற்றும் தீய ஆவிகள் பொத்தான்கள் போன்ற விலங்குகள். வளைந்த பொத்தான்கள், நேரான பொத்தான்கள், ஸ்பிரிங் (பண்டைய செப்பு நாணயம்) பொத்தான்கள், டைல் பொத்தான்கள், பிரிட்ஜ் பொத்தான்கள், வாளி பொத்தான்கள், பலிபீட பொத்தான்கள் போன்றவையும் உள்ளன. சில முத்திரைகளில் பொத்தான்கள் இல்லை, மேலும் முத்திரையைச் சுற்றி இயற்கைக்காட்சிகள் மற்றும் உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. "போ யி" என்று அழைக்கப்படுகிறது - மெல்லிய மற்றும் அழகிய. முத்திரை ரிப்பன் என்பது கைரேகை பொத்தானில் அணியும் பெல்ட் ஆகும், இது பண்டைய காலத்தில் பெரும்பாலும் பருத்தியால் ஆனது. கின் மற்றும் ஹான் வம்சங்களுக்குப் பிறகு, உத்தியோகபூர்வ முத்திரைகள் மற்றும் ரிப்பன்களின் நிற வேறுபாடுகள் சில தர வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அவற்றை மீற முடியவில்லை.

சுருக்கமாக, முத்திரைகளின் சேகரிப்பு மற்றும் பாராட்டு பொதுவாக மூன்று அம்சங்களை உள்ளடக்கியது: பல்வேறு முத்திரை பொருட்கள், வடிவ பண்புகள் மற்றும் உரை வேலைப்பாடு. அச்சிடும் பொருட்களின் வகைகள் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. வடிவ குணாதிசயங்களில் முக்கியமாக முத்திரை மேற்பரப்பு மற்றும் முத்திரை பொத்தான் ஆகியவை அடங்கும், அதே சமயம் சீல்-கட் எழுத்துக்கள் பண்டைய சீன, பெரிய முத்திரை ஸ்கிரிப்ட் (籀), சிறிய முத்திரை ஸ்கிரிப்ட், எட்டு-உடல் ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் ஆறு-உடல் ஸ்கிரிப்ட் ஆகியவற்றிலிருந்து வடிவத்தில் வேறுபடுகின்றன. வசீகரத்தைப் பொறுத்தவரை, முத்திரையில் உள்ள ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் முத்திரை வெட்டும் ஒத்திசைவானதா (சீல் முறை), தளவமைப்பு நியாயமானதா, அழகாக இருக்கிறதா, புதுமையானதா (கலவை முறை), ஒவ்வொரு அடியிலும் ஆவி நிறைந்ததா என்பதையும் பார்க்க வேண்டும். மற்றும் ஓட்டம், புனிதமான மற்றும் நேர்த்தியான, அல்லது தேங்கி நிற்கும் (பிரஷ்வொர்க் முறை), கத்தியின் வலிமை பொருத்தமானதா இல்லையா என்பது தூரிகையின் கூர்மையையும் எழுத்தின் அழகையும் முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது. செதுக்கலின் ஆழம் பொருத்தமானதா (வாள் நுட்பம்), இந்த நான்கு நுட்பங்களும் முத்திரை செதுக்குதல் பற்றிய சிறப்பு அறிவை உள்ளடக்கியது.